Философская антропология. Филатов В.И. - 29 стр.

UptoLike

Составители: 

29
Искусство как возвращение к природе.
Персонализм - одно из направлений современной философии.
Утверждается, что личное начало, личность - первичная
творческая реальность и высшая духовная ценность. Существует
множество личностей, проявляющих себя самым различным образом.
Это личностное начало коренится в верховной личности (например, в
боге). Весь мир - проявление творческой активности личности. В
результате понятие личности применяется не только для объяснения
действия и сущности индивидов, но и в качестве онтологического
понятия.
Философия как социально-этическая педагогика. Метафизика
истории Отношение к марксизму. Свобода и нравственное воспитание.
Моральное совершенствование граждан как путь к общественной
гармонии Педагогическое предназначение философии. Персонализм
сформировался во Франции в 30-х годах. Основоположник - Э.Мунье,
печатный орган - журнал «Esprit». Основные представители - Д.де
Ружмон, П Ландсберг, Ж.Изар, М.Недонсель, Ж.Лякруа, Г.Мадинье, Ж.-
М.Доменак.
Личность как единство 3-х основных характеристик:
экстериоризации, интериоризации и трансценденции Центральная
идея - вовлеченное существование: активный диалог христиан с
современностью, вовлечение верующих в социальные движения на
стороне прогрессивных сил. Значение личностного общения.
Эстетическая концепция: личность, творчество, коммуникация,
сообщество, культура.
Феноменология Э.Гуссерля.
Основная идея феноменологиинеразрывность и в то же
время взаимная несводимость нередуцируемость сознания,
человеческого бытия, личности и предметного мира, психофизической
природы, социума, духовной культуры...
М.Мерло-Понти:
концепция уникального способа бытия человеческой
субъективности, ее отношений с миром. Толкование интенциональности
(характеризует не только сознание, но и все человеческое отношение к
миру). Феноменологическая редукция. Субъект и мир - два полюса
единого «феноменологического поля» (с которым субъект всегда связан
ситуативно и потому не может быть выявлен прямо и до конца). Бытие -
переживание человеком своего «бытия-в-мире», экзистенция.
Чувственно-смысловая целостность субъективности. Онтология и
эпистемология. Восприятие, его описание. Воспринимающий логос:
чувство и телестность. Теория феноменального тела (между
процессуализмом, феноменологией, соменсизмом: Бергсон - Мерло -
Понти - Делез) Сущность перцептивных и двигательных функций
человека в норме и патологии, его высших чувств и мышления,
межличностного общения, понимания языка, свободы.
Интерсубъективность и свобода.
Как особое направление исследований философская
антропология возникла в 20-х годах 20 в. Это было обусловлено: что
является истинно решающим в человеческом поведении, какие из
      Искусство как возвращение к природе.
      Персонализм - одно из направлений современной философии.
      Утверждается, что личное начало, личность - первичная
творческая реальность и высшая духовная ценность. Существует
множество личностей, проявляющих себя самым различным образом.
Это личностное начало коренится в верховной личности (например, в
боге). Весь мир - проявление творческой активности личности. В
результате понятие личности применяется не только для объяснения
действия и сущности индивидов, но и в качестве онтологического
понятия.
      Философия как социально-этическая педагогика. Метафизика
истории Отношение к марксизму. Свобода и нравственное воспитание.
Моральное совершенствование граждан как путь к общественной
гармонии Педагогическое предназначение философии. Персонализм
сформировался во Франции в 30-х годах. Основоположник - Э.Мунье,
печатный орган - журнал «Esprit». Основные представители - Д.де
Ружмон, П Ландсберг, Ж.Изар, М.Недонсель, Ж.Лякруа, Г.Мадинье, Ж.-
М.Доменак.
       Личность   как    единство   3-х    основных   характеристик:
экстериоризации, интериоризации и трансценденции Центральная


      идея - вовлеченное существование: активный диалог христиан с
современностью, вовлечение верующих в социальные движения на
стороне прогрессивных сил. Значение личностного общения.
      Эстетическая концепция: личность, творчество, коммуникация,
сообщество, культура.
 Феноменология Э.Гуссерля.
       Основная идея феноменологии — неразрывность и в то же
 время     взаимная    несводимость     нередуцируемость     сознания,
 человеческого бытия, личности и предметного мира, психофизической
 природы, социума, духовной культуры...
М.Мерло-Понти:
      концепция     уникального     способа    бытия     человеческой
субъективности, ее отношений с миром. Толкование интенциональности
(характеризует не только сознание, но и все человеческое отношение к
миру). Феноменологическая редукция. Субъект и мир - два полюса
единого «феноменологического поля» (с которым субъект всегда связан
ситуативно и потому не может быть выявлен прямо и до конца). Бытие -
переживание человеком своего «бытия-в-мире», экзистенция.
      Чувственно-смысловая целостность субъективности. Онтология и
эпистемология. Восприятие, его описание. Воспринимающий логос:
чувство и телестность. Теория феноменального тела (между
процессуализмом, феноменологией, соменсизмом: Бергсон - Мерло -
Понти - Делез) Сущность перцептивных и двигательных функций
человека в норме и патологии, его высших чувств и мышления,
межличностного общения, понимания языка, свободы.
      Интерсубъективность и свобода.
      Как     особое    направление     исследований     философская
антропология возникла в 20-х годах 20 в. Это было обусловлено: что
является истинно решающим в человеческом поведении, какие из
                                                                    29