ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Поскольку биосфера как регулятор окружающей среды представляет собой единую
систему, то переход к устойчивому развитию мирового сообщества может быть
осуществлен только в условиях эффективного международного сотрудничества.
3. Субъектно-объектный базис организации природопользования как основа
методологического подхода к его рационализации
Вопросы рационализации природопользования ни в коем разе нельзя сводить
только к совершенствованию технологических процессов (в том числе к безотходным
технологиям) или к экологическим основам использования биологических ресурсов. Это,
безусловно, необходимое условие для рационального природопользования, но условие,
которое должно иметь под собой историческую, правовую и образовательную базу. Без
нее, несмотря на самые совершенные разработки экологов, биологов, законотворцев
(имеются ввиду законы и прочие нормативные акты по охране и рациональному
использованию природных ресурсов), ничего конструктивного не получится. Наглядный
пример наш родной край. Наши ученые: биологи, экологи, лесоводы, охотоведы ни
сколько не безграмотнее тех же американских или европейских специалистов. Но
фактическое состояние дел, например, в Америке и России имеет очень мало общего.
Проблема в другом. Приоритет изучения использования природных ресурсов
принадлежит естественным наукам, в то же время природопользование — это проблема
социальная, так как только человек определяет его характер. Совершенствование
технологий (в том числе безотходного производства) это, пожалуй, самая простая и
любимая для человека составляющая природопользования. Но она не способна разрешить
глубинных противоречий между человеком и окружающей его природной средой.
В действительности современный кризис человечества глубже, чем на заре неолита
или перед промышленной революцией, так как угрожает существованию не только части
человечества, но и всего живого на земле. В данной ситуации «точные науки теряют
уверенность в своей самодостаточности». Естественнонаучное и технологическое
решение проблем природопользования есть лишь внешняя и поверхностная сторона дела,
тогда как движущее его начало социально-антропологическое — изменение места и
перспектив человека в измененной и изменяемой им природной среде (Кулебякин, 1989, с.
118).
Человеческая личность, людское общество и природа страны — вот те три
исторические силы, которые строят людское общежитие. Общество не может
функционировать и развиваться как относительно самостоятельное целое, не
взаимодействуя со своей природной колыбелью, с природой. Как социальное существо
человек немыслим без искусственной среды, но без естественной природной основы
невозможна сама жизнь человека, а следовательно и человеческого общества. Без
понимания единства общества и природы, их сопряженного исторического развития
построение рационального природопользования невозможно. Люди, являясь членами
общества, не перестают оставаться и биологическими особями, членами сообщества
живых организмов. Именно это заставляет рассматривать общественно-природные
территориальные системы диалектически как противоположность в единстве. Природа,
включая и общество, являясь целостной системой, представляет собой единство во
множестве. Общество как часть природы в своем развитии должно соответствовать
географической, природной среде. В противном случае оно погибнет. Законы единства и
борьбы противоположностей и соответствия, с одной стороны, определяют то, что вне
действия естественных законов природы никакая жизнь невозможна, а с другой —
основополагающие законы природы применимы и к обществу. Социальная жизнь, хотя и
сбрасывает специфические законы животного и растительного мира, но в то же время
исходит из наиболее общих законов живой материи как некой целостной системы.
Поскольку биосфера как регулятор окружающей среды представляет собой единую систему, то переход к устойчивому развитию мирового сообщества может быть осуществлен только в условиях эффективного международного сотрудничества. 3. Субъектно-объектный базис организации природопользования как основа методологического подхода к его рационализации Вопросы рационализации природопользования ни в коем разе нельзя сводить только к совершенствованию технологических процессов (в том числе к безотходным технологиям) или к экологическим основам использования биологических ресурсов. Это, безусловно, необходимое условие для рационального природопользования, но условие, которое должно иметь под собой историческую, правовую и образовательную базу. Без нее, несмотря на самые совершенные разработки экологов, биологов, законотворцев (имеются ввиду законы и прочие нормативные акты по охране и рациональному использованию природных ресурсов), ничего конструктивного не получится. Наглядный пример наш родной край. Наши ученые: биологи, экологи, лесоводы, охотоведы ни сколько не безграмотнее тех же американских или европейских специалистов. Но фактическое состояние дел, например, в Америке и России имеет очень мало общего. Проблема в другом. Приоритет изучения использования природных ресурсов принадлежит естественным наукам, в то же время природопользование — это проблема социальная, так как только человек определяет его характер. Совершенствование технологий (в том числе безотходного производства) это, пожалуй, самая простая и любимая для человека составляющая природопользования. Но она не способна разрешить глубинных противоречий между человеком и окружающей его природной средой. В действительности современный кризис человечества глубже, чем на заре неолита или перед промышленной революцией, так как угрожает существованию не только части человечества, но и всего живого на земле. В данной ситуации «точные науки теряют уверенность в своей самодостаточности». Естественнонаучное и технологическое решение проблем природопользования есть лишь внешняя и поверхностная сторона дела, тогда как движущее его начало социально-антропологическое — изменение места и перспектив человека в измененной и изменяемой им природной среде (Кулебякин, 1989, с. 118). Человеческая личность, людское общество и природа страны — вот те три исторические силы, которые строят людское общежитие. Общество не может функционировать и развиваться как относительно самостоятельное целое, не взаимодействуя со своей природной колыбелью, с природой. Как социальное существо человек немыслим без искусственной среды, но без естественной природной основы невозможна сама жизнь человека, а следовательно и человеческого общества. Без понимания единства общества и природы, их сопряженного исторического развития построение рационального природопользования невозможно. Люди, являясь членами общества, не перестают оставаться и биологическими особями, членами сообщества живых организмов. Именно это заставляет рассматривать общественно-природные территориальные системы диалектически как противоположность в единстве. Природа, включая и общество, являясь целостной системой, представляет собой единство во множестве. Общество как часть природы в своем развитии должно соответствовать географической, природной среде. В противном случае оно погибнет. Законы единства и борьбы противоположностей и соответствия, с одной стороны, определяют то, что вне действия естественных законов природы никакая жизнь невозможна, а с другой — основополагающие законы природы применимы и к обществу. Социальная жизнь, хотя и сбрасывает специфические законы животного и растительного мира, но в то же время исходит из наиболее общих законов живой материи как некой целостной системы.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- …
- следующая ›
- последняя »