Национальная культура и модернизация общества. Гавров С.Н. - 43 стр.

UptoLike

Составители: 

42
различиях в рамках западной модели модерна между странами
Европы. Северные и южные члены Европейского союза по-разному
реагируют на трансформационные процессы, в первом случае
поддерживая индивидуальность, права личности, а во втором, на Юге
Европы, систему родства и церкви
59
. В рамках европейского
цивилизационного ареала одним из наиболее ярких примеров
противопоставления вариативности форм современности служат
север и юг Италии, которые различны в своих ценностно-
нормативных системах, моделях поведения личности. Можно
говорить о достаточно полном сохранении идентичности этнических
субкультур, адаптирующихся к распространению институциональной
среды, характерной для обществ модерна. Вопросы о том, насколько
эффективно сохранение элементов социокультурной традиции в
рамках чуждого ей институционального пространства, в какой мере
преемственность способствует или препятствует целям
экономического, социального, политического развития,
конкурентоспособности национальной экономики, насколько
политическая демократия эффективна, адекватна достигнутому
уровню развития социума, остаются открытыми.
Базовый пакет модернизационных трансформаций,
включающий в себя автономию социокультурных подсистем,
регулируемую национальным государством, внутренними и
внешними рынками капиталистическую экономику, политическую
демократию, юридическое право, значимую светскую культуру
интерпретируется под влиянием национальной социокультурной
традиции. Трансформирующиеся общества воспринимают
значительное количество инокультурных инноваций, изменяя их,
получая на выходе более или менее жизнеспособные в данных
условиях социокультурные формы. Модернизационные процессы в
незападных обществах в ряде случаев получают прямую или
опосредованную поддержку со стороны государств западной модели
модерна. Примером такого рода может служить политика
стимулирования приверженности демократическим институтам и
процедурам, способствующая установлению более высокого рейтинга
национального государства, большему притоку инвестиций,
повышению курсов акций, государственных, корпоративных
облигаций и т.д.
Процессы модернизации сопровождаются динамичным
культурным взаимопроникновением различных сообществ.
Рассматривая процессы, генеалогически восходящие к
59
Аллард Э. Сомнительные достоинства концепции модернизации. Социс. М., 2002.
9. С. 61-62.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
           различиях в рамках западной модели модерна между странами
           Европы. Северные и южные члены Европейского союза по-разному
           реагируют на трансформационные процессы, в первом случае
           поддерживая индивидуальность, права личности, а во втором, на Юге
           Европы, систему родства и церкви59. В рамках европейского
           цивилизационного ареала одним из наиболее ярких примеров
           противопоставления вариативности форм современности служат
           север и юг Италии, которые различны в своих ценностно-
           нормативных системах, моделях поведения личности. Можно
           говорить о достаточно полном сохранении идентичности этнических
           субкультур, адаптирующихся к распространению институциональной
           среды, характерной для обществ модерна. Вопросы о том, насколько
           эффективно сохранение элементов социокультурной традиции в
           рамках чуждого ей институционального пространства, в какой мере
           преемственность       способствует    или     препятствует     целям
           экономического,        социального,     политического       развития,
           конкурентоспособности       национальной    экономики,     насколько
           политическая демократия эффективна, адекватна достигнутому
           уровню развития социума, остаются открытыми.
                Базовый        пакет     модернизационных       трансформаций,
           включающий в себя автономию социокультурных подсистем,
           регулируемую национальным государством, внутренними и
           внешними рынками капиталистическую экономику, политическую
           демократию, юридическое право, значимую светскую культуру
           интерпретируется под влиянием национальной социокультурной
           традиции.     Трансформирующиеся         общества     воспринимают
           значительное количество инокультурных инноваций, изменяя их,
           получая на выходе более или менее жизнеспособные в данных
           условиях социокультурные формы. Модернизационные процессы в
           незападных обществах в ряде случаев получают прямую или
           опосредованную поддержку со стороны государств западной модели
           модерна. Примером такого рода может служить политика
           стимулирования приверженности демократическим институтам и
           процедурам, способствующая установлению более высокого рейтинга
           национального государства, большему притоку инвестиций,
           повышению курсов акций, государственных, корпоративных
           облигаций и т.д.
                Процессы       модернизации    сопровождаются      динамичным
           культурным       взаимопроникновением      различных      сообществ.
           Рассматривая       процессы,    генеалогически     восходящие       к


            Аллард Э. Сомнительные достоинства концепции модернизации. Социс. – М., 2002. –
           59

           № 9. – С. 61-62.


                                                                                        42

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com