Готовность студентов вуза к общению в мультикультурной среде и ее формирование: Монография. Гайсина Л.Ф. - 16 стр.

переживанием и мыслями, за которыми открываются их определенные
интересы и цели. В процессе общения достигается необходимая организация
и единство действий индивидов, входящих в группу, формируется общность
чувств, настроений, мыслей и взглядов.
      Общение как “непосредственно переживаемая реальность и
конкретизация общественных отношений, их персонификация, личностная
форма” /209, 433/, служит самоопределению личности, без чего человек
выпал бы из совместной деятельности. Она выступает как одна из
существенных побудительных сил внутренней активности личности,
лежащих в основе формирования наиболее значимых и глубоко личностных
характеристик духовного облика человека - убеждений, мировоззренческих
чувств, системы субъективных отношений к миру. В процессе общения
развивается интеллект человека, его эмоциональная и волевая сфера.
      Общение как социально-психологическое явление “вмещает в себя все
богатое многообразие духовных и материальных форм жизнедеятельности
человека" /153, 18/. Оно “требует определенной культуры, гуманных норм,
ценностей и идеалов, умения воспринимать состояние другого человека,
строить в соответствии с этим восприятием свое поведение /36, 216/.
      Здесь на наш взгляд, необходимо рассмотрение проблемы общения в
системе отношений человека с человеком. Так как еще Г.М. Андреева
указывала, что “общение есть реализация межличностных отношений” /9,
66/. При этом под “отношениями” понимается ”связь между кем-нибудь,
возникающая при общении, контактах” /155, 475/.
      Фундаментальные основы исследования проблемы взаимосвязи
общения и отношений были заложены представителем гуманистической
школы в психологии (В.Н. Мясищевым), который считал, что общение не
является чисто внешним взаимодействием, но определяется личными
отношениями между участниками, то есть его параметры в ходе общения
зависят от отношений между субъектами общения. В.Н. Мясищев видел в
отношениях     личности     результат   того,   что    человеку     удается
взаимодействовать с окружающей его средой. В качестве важнейших
потребностей он называл потребность в деятельности и общении, “…в их
сочетании как “потребности в деятельном общении или общении в
деятельности, представляющем характерную специфическую потребность”
/143, 151/. При этом он не идентифицировал отношения и общение. Под
общением он понимал процесс реализации определенных отношений.
      В исследованиях Б.Г. Ананьева указывается, что на любом уровне
сложности поведения личности существует взаимосвязь между информацией
о людях в межличностных отношениях, коммуникацией и саморегуляцией
поступков человека в процессе общения.
      А.А. Бодалев, говоря о взаимосвязи общения и отношений, обращает
внимание на следующие моменты: установление соответствия характера и
способов выражения отношения; выбор человеком наиболее психологически
целесообразной формы выражения своего отношения в общении;
осуществление участниками общения тех или иных целей под влиянием