ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Г.М. Андреева делает очень важное замечание по поводу того, что
природа межличностных отношений имеет отличия от отношений
общественных. Межличностные отношения, по ее мнению, возникают
внутри каждого вида общественных отношений. Тем самым подчеркивается
их особая роль как своеобразного посредника в воздействии на личность
“более широкого социального целого”. Существование межличностных
отношений внутри различных общественных форм выступает как реализация
безличных отношений в деятельности конкретных личностей, в актах
общения и взаимодействия.
Такое понимание межличностных отношений позволяет сделать вывод
о взаимосвязи общения и системы взаимоотношений между людьми и
важной роли ее в процессе влияния на личность, ее становление и развитие.
М.Н. Ночевник, анализируя общение, применительно к различным
аспектам межличностных отношений, отмечает, что общение
обусловливается “необходимостью совместного участия людей в
производстве материальных благ. Что касается сферы духовной жизни, то
здесь центральное место занимает потребность личности в приобретении
социального опыта, в приобщении к культурным ценностям, в овладении
принципами и нормами поведения в обществе и конкретной социальной
среде” /154, 4/.
Итак, проведенный нами обзор научных исследований позволил
сделать вывод о тесной взаимосвязи общения и системы человеческих
отношений, главным условием которого выступает отношение к другому
человеку как особой непреходящей ценности.
Таким образом, общение является необходимой предпосылкой
становления не только социальных отношений, но и культурного мира.
Способность к общению у человека, по-видимому, врождена. Тем не
менее она может быть развита соответствующим воспитанием.
Общественные отношения и различные формы межличностного
общения, оказывают влияние друг на друга.
Известно, что люди создают вокруг себя не только материальный мир,
но и мир человеческих взаимоотношений, включающий в себя систему
социального поведения, которая регулируется обычаями, традициями,
нормами, характерными для определенных культур. Представители каждой
из культур живут в мире своих правил и норм, обычаев и традиций, которые
выражаются в особом языке, манере поведения, религии, системе
эстетических взглядов, социальных институтах.
Следовательно, общение людей не просто универсальное,
биологическое или социальное явление. Оно имеет особую окраску,
специфический этикет.
Итак, общение в мультикультурной среде – это социально-
психологическое явление, вмещающее в себя богатое многообразие
духовных и материальных форм сосуществования и взаимодействия людей в
конкретном социальном пространстве разнообразных, равноправных и
Г.М. Андреева делает очень важное замечание по поводу того, что природа межличностных отношений имеет отличия от отношений общественных. Межличностные отношения, по ее мнению, возникают внутри каждого вида общественных отношений. Тем самым подчеркивается их особая роль как своеобразного посредника в воздействии на личность “более широкого социального целого”. Существование межличностных отношений внутри различных общественных форм выступает как реализация безличных отношений в деятельности конкретных личностей, в актах общения и взаимодействия. Такое понимание межличностных отношений позволяет сделать вывод о взаимосвязи общения и системы взаимоотношений между людьми и важной роли ее в процессе влияния на личность, ее становление и развитие. М.Н. Ночевник, анализируя общение, применительно к различным аспектам межличностных отношений, отмечает, что общение обусловливается “необходимостью совместного участия людей в производстве материальных благ. Что касается сферы духовной жизни, то здесь центральное место занимает потребность личности в приобретении социального опыта, в приобщении к культурным ценностям, в овладении принципами и нормами поведения в обществе и конкретной социальной среде” /154, 4/. Итак, проведенный нами обзор научных исследований позволил сделать вывод о тесной взаимосвязи общения и системы человеческих отношений, главным условием которого выступает отношение к другому человеку как особой непреходящей ценности. Таким образом, общение является необходимой предпосылкой становления не только социальных отношений, но и культурного мира. Способность к общению у человека, по-видимому, врождена. Тем не менее она может быть развита соответствующим воспитанием. Общественные отношения и различные формы межличностного общения, оказывают влияние друг на друга. Известно, что люди создают вокруг себя не только материальный мир, но и мир человеческих взаимоотношений, включающий в себя систему социального поведения, которая регулируется обычаями, традициями, нормами, характерными для определенных культур. Представители каждой из культур живут в мире своих правил и норм, обычаев и традиций, которые выражаются в особом языке, манере поведения, религии, системе эстетических взглядов, социальных институтах. Следовательно, общение людей не просто универсальное, биологическое или социальное явление. Оно имеет особую окраску, специфический этикет. Итак, общение в мультикультурной среде – это социально- психологическое явление, вмещающее в себя богатое многообразие духовных и материальных форм сосуществования и взаимодействия людей в конкретном социальном пространстве разнообразных, равноправных и
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- …
- следующая ›
- последняя »