Готовность студентов вуза к общению в мультикультурной среде и ее формирование: Монография. Гайсина Л.Ф. - 17 стр.

самых разных побуждений, используя различные способы воздействия;
эмоциональный настрой; отношение как побуждение к действию; при этом,
отмечая, что при всей индивидуальности общающихся, при различиях в
формах взаимоотношений общение должно быть пронизано отношением к
другому человеку как к ценности. А.А. Бодалев рассматривает факторы,
которые формируют такое отношение. Среди них он различает макро – (тип
взаимоотношений, господствующий в обществе), мезо – (содержание
образования, которое получает личность) и микрофакторы (семья, школа,
класс) /29/.
      Такая позиция к общению в системе отношений позволяет
рассматривать категорию “отношение” в психолого-педагогическом аспекте.
Содержание понятия “отношение”, по мнению А.А. Бодалева, сложно и
многокомпонентно. Оно, во-первых, предполагает актуализацию знания в
образно-понятийной форме об общности или личности у тех, кто вступает во
взаимодействие, общение; во-вторых, несет в себе тот или иной
эмоциональный отклик на общность или на личность и, в-третьих,
соответственно одновременно актуализирует определенное обращение /29,
58/.
      Проблема соотношения общения и отношений наиболее остро была
поставлена в социальной психологии (Л.П. Буева, Г.М. Андреева, Б.Ф. Ломов
др.). Общение рассматривается во всей сложной системе связей человека к
окружающему его предметному миру. ”В нормальных обстоятельствах
отношения человека к окружающему его предметному миру всегда
опосредованны его отношением к людям, к обществу” (А.Н. Леонтьев), т.е.
включены в общение” /9, 77/.
      Так, Л.П. Буева, исследуя общественные отношения, обращает
внимание на то, что “…общение есть непосредственно наблюдаемая
реальность и конкретизация всех общественных отношений, их
персонификация, личностная форма. Общественные отношения не
существуют вне реальной жизни и общения людей” /140, 142/. По ее мнению,
общественные отношения и общение – это, скорее, две стороны единых
социальных связей, образующих структуру общественной системы и
обладающих относительной самостоятельностью и спецификой. Их различие
определяется тем, что общественные отношения выявляются не только в
общении людей, но и во всех сферах их жизнедеятельности и поведения. А
для общения важны отношения между людьми. Общение – всегда
личностное отношение, в разных его формах активизируются и развиваются
разные грани личности. Итак, по Л.П. Буевой, “общение выступает как
индивидуализированная форма общественных отношений, их личностно-
психологическая конкретизация. Именно поэтому оно обладает
относительной самостоятельностью. Специфика личных форм проявления
общественных отношений в общении определяется характером, социальным
опытом и всеми особенностями личностей, вступающих в общение” /140,
147/.