ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
79
го творчества. В центре образа стоит изображение человеческой жизни,
показываемой в предельно индивидуализированной форме, но в то же
время несущей в себе обобщенное начало, позволяющее читателю уга-
дывать за ним те закономерности жизненного процесса, которые форми-
руют людей именно такого типа.
(Лит.: Справ. материалы. С. 113)
Что такое образ? Когда вы
прочитаете то или иное произведение, у
вас непременно складывается какое-то внутреннее видение и чувствова-
ние прочитанного, причем тут сказываются ваши индивидуальные склон-
ности, может быть, враждебные данной авторской идее, а может быть, и
удачно совпадающие с ней. То, что складывается, таким образом в вашем
сознании – это и есть образ.
Возникает он по двум линиям: внутренней и
внешней.
Образ определяется его действенными сценическими поступками.
(Немирович-Данченко. С. 461; Попов. 1980. С. 70)
О. ассоциативный. Образ, возникающий в результате неожидан-
ного сочетания далеких понятий, обладающий повышенной метафорич-
ностью и субъективностью. Ассоциативность лежит в основе всякого
художественного образа, особенно тропа, но ассоциативный образ по-
строен на интенсивном выявлении дополнительных, как бы необязатель-
ных, непреднамеренных связей; это намек, который должен быть улов-
лен читателем и требует напряженного читательского восприятия. Имен-
но такие дополнительные связи (нередко – их целая цепочка) сообщают
ассоциативному образу оригинальную авторскую неповторимость (а
иногда и метафорическую перенасыщенность).
Давно ль под сенью орденских капитулов,
Служивших в полном облаченье хвои,
Мирянин-март украдкою пропитывал
Тропинки парка терпкой синевой?
Так, используя возникающие у читателя ассоциации (капитул и
аскетическую католическую церковность), говорит Б.Л. Пастернак о не-
видимом «греховном» наступлении весны.
Поэтические ассоциации могут быть эмоционально-психологичес-
кими, предметно-смысловыми и культурно-символическими. Последние
возникают при обращении автора к реалиям, обладающим устойчивым
семантическим ореолом (например, такими реалиями насыщены поэма
А.А
. Ахматовой «Без героя»; многие стихи раннего В.В. Маяковского,
М.И. Цветаевой, О.Э. Мандельштама). Ассоциативная образность свой-
ственна преимущественно поэзии ХХ века, восточной поэзии, культиви-
рующей поэтику намеков, она присуща с древнейших времен.
(Лит. энцикл. слов. С. 40)
80
О. декоративный и музыкальный. Декоративный образ и музы-
кальный образ спектакля, выражая основную идею постановки, в то же
время всемерно должны помогать действенному раскрытию актерских
образов.
(Попов. 1980. С. 74)
О. целостный сценический. …Конкретное воплощение сверхзада-
чи драматурга и актера в образной форме актерского искусства.
(Попов. 1979. С. 344)
ПАРОДИЯ (от греч.
перепев, противопеснь). Произведение, под-
ражающее другому произведению, автору или течению с целью их ос-
меяния. Пародия состоит в «передразнивании», «переворачивании» ори-
гинала, сведении его «высокого», «серьезного» образного языка в низ-
кий, смешной план.
(Лит.: Справ. материалы. С. 120)
ПЕРСПЕКТИВА. Условимся называть словом «перспектива»
расчетливое гармоническое соотношение и распределение частей при
охвате
всего целого пьесы и роли.
(Станиславский. 1955. Т. 3. С. 135)
ПИРОТЕХНИКА. Отрасль техники, занимающаяся изготовлени-
ем горючих смесей, сигнальных огней, ракет и пр.
(Локшина. С. 208)
ПОДТЕКСТ. Это невысказанные мысли, связанные с произноси-
мым текстом. Но чтобы органически прийти к подтексту, необходимо
наметить мысли, предшествующие этим невысказанным мыслям.
Наша обязанность – всемерно
развивать мыслительный процесс,
внутренний монолог во время диалога. Путь таков от мысли к действию,
от действия к чувству.
Подтекст – это не выраженная в словах мысль… Мы же никогда
не говорим всего, что думаем… Процесс мышления не идентичен произ-
носимым словам. Мысль всегда более объемна, чем слово. Человек мо-
жет говорить об
одном, а думать сразу о многих вещах.
Подтекст возникает из предлагаемых обстоятельств их из ритма
поведения человека.
(Лобанов. С. 144; Товстоногов. С. 215)
ПОЭТИЧЕСКИЙ ТЕАТР. Без поэтического импульса мир силь-
но бы упростился и выровнялся… Я думаю, что подлинный театр – это
всегда поэзия… Театр в моем представлении – всегда поэтическая фан-
тазия,
при самых смелых прозаических допусках и скрупулезных быто-
вых деталях.
(Захаров. С. 5–12)
го творчества. В центре образа стоит изображение человеческой жизни, О. декоративный и музыкальный. Декоративный образ и музы- показываемой в предельно индивидуализированной форме, но в то же кальный образ спектакля, выражая основную идею постановки, в то же время несущей в себе обобщенное начало, позволяющее читателю уга- время всемерно должны помогать действенному раскрытию актерских дывать за ним те закономерности жизненного процесса, которые форми- образов. руют людей именно такого типа. (Попов. 1980. С. 74) (Лит.: Справ. материалы. С. 113) О. целостный сценический. …Конкретное воплощение сверхзада- Что такое образ? Когда вы прочитаете то или иное произведение, у чи драматурга и актера в образной форме актерского искусства. вас непременно складывается какое-то внутреннее видение и чувствова- (Попов. 1979. С. 344) ние прочитанного, причем тут сказываются ваши индивидуальные склон- ПАРОДИЯ (от греч. перепев, противопеснь). Произведение, под- ности, может быть, враждебные данной авторской идее, а может быть, и ражающее другому произведению, автору или течению с целью их ос- удачно совпадающие с ней. То, что складывается, таким образом в вашем меяния. Пародия состоит в «передразнивании», «переворачивании» ори- сознании – это и есть образ. Возникает он по двум линиям: внутренней и гинала, сведении его «высокого», «серьезного» образного языка в низ- внешней. кий, смешной план. Образ определяется его действенными сценическими поступками. (Лит.: Справ. материалы. С. 120) (Немирович-Данченко. С. 461; Попов. 1980. С. 70) ПЕРСПЕКТИВА. Условимся называть словом «перспектива» О. ассоциативный. Образ, возникающий в результате неожидан- расчетливое гармоническое соотношение и распределение частей при ного сочетания далеких понятий, обладающий повышенной метафорич- охвате всего целого пьесы и роли. ностью и субъективностью. Ассоциативность лежит в основе всякого (Станиславский. 1955. Т. 3. С. 135) художественного образа, особенно тропа, но ассоциативный образ по- ПИРОТЕХНИКА. Отрасль техники, занимающаяся изготовлени- строен на интенсивном выявлении дополнительных, как бы необязатель- ем горючих смесей, сигнальных огней, ракет и пр. ных, непреднамеренных связей; это намек, который должен быть улов- (Локшина. С. 208) лен читателем и требует напряженного читательского восприятия. Имен- ПОДТЕКСТ. Это невысказанные мысли, связанные с произноси- но такие дополнительные связи (нередко – их целая цепочка) сообщают мым текстом. Но чтобы органически прийти к подтексту, необходимо ассоциативному образу оригинальную авторскую неповторимость (а наметить мысли, предшествующие этим невысказанным мыслям. иногда и метафорическую перенасыщенность). Наша обязанность – всемерно развивать мыслительный процесс, Давно ль под сенью орденских капитулов, внутренний монолог во время диалога. Путь таков от мысли к действию, Служивших в полном облаченье хвои, от действия к чувству. Мирянин-март украдкою пропитывал Подтекст – это не выраженная в словах мысль… Мы же никогда Тропинки парка терпкой синевой? не говорим всего, что думаем… Процесс мышления не идентичен произ- Так, используя возникающие у читателя ассоциации (капитул и носимым словам. Мысль всегда более объемна, чем слово. Человек мо- аскетическую католическую церковность), говорит Б.Л. Пастернак о не- жет говорить об одном, а думать сразу о многих вещах. видимом «греховном» наступлении весны. Подтекст возникает из предлагаемых обстоятельств их из ритма Поэтические ассоциации могут быть эмоционально-психологичес- поведения человека. кими, предметно-смысловыми и культурно-символическими. Последние (Лобанов. С. 144; Товстоногов. С. 215) возникают при обращении автора к реалиям, обладающим устойчивым ПОЭТИЧЕСКИЙ ТЕАТР. Без поэтического импульса мир силь- семантическим ореолом (например, такими реалиями насыщены поэма но бы упростился и выровнялся… Я думаю, что подлинный театр – это А.А. Ахматовой «Без героя»; многие стихи раннего В.В. Маяковского, всегда поэзия… Театр в моем представлении – всегда поэтическая фан- М.И. Цветаевой, О.Э. Мандельштама). Ассоциативная образность свой- тазия, при самых смелых прозаических допусках и скрупулезных быто- ственна преимущественно поэзии ХХ века, восточной поэзии, культиви- вых деталях. рующей поэтику намеков, она присуща с древнейших времен. (Захаров. С. 5–12) (Лит. энцикл. слов. С. 40) 79 80
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- …
- следующая ›
- последняя »