Основы исламской экономики: теория и практика хозяйствования. Гибадуллин М.З - 50 стр.

умственного развития мусульманских и европейских народов в конце XIX века,
фактически    исключив   весь    предыдущий    период    развития   человечества.
Да, в конце XIX столетия скорее всего существовал разрыв в степени
умственного развития народов Европы, с одной стороны, и мусульманских
народов Среднего Востока и Азии, с другой. Но ведь были и другие времена,
века, эпохи, когда именно в мусульманском мире цивилизация находилась на
более высоком уровне, чем в Европе. И это приходится на тот период, когда
государственные деятели мусульманских стран были верны учению Ислама,
руководствовались основными его положениями и требованиями, когда Ислам
играл роль учения-действия, действия активного, созидательного. Таковы
размышления, суждения А.Баязитова в историческом разрезе. На этой основе он
пишет: "На наш взгляд, вышеприведенные соображения Ренана (т.е. его
утверждения о том, что Ислам и наука несовместимы, что Ислам тормозит
общественный прогресс и т.д. - Ф.Г.) вместо того, чтобы умалить влияние Ислама
на науку, служат скорее в пользу Ислама и доказывают лишь одно, что как сам
Магомет, так и все мусульманские халифы не были узкими, односторонними
фанатиками, а обладали самым широким взглядом на науку, причем
интересовались всеми отраслями ее, нисколько не пренебрегая и языческими ее
источниками".
В сочинениях А.Баязитова дана объективная картина становления и развития
мусульманской цивилизации с VII века по XIX век на фоне зарождения и
распространения Ислама. Указаны периоды ее существенного прогресса в
экономике, науке и образовании и периоды резкого отставания от мирового
развития в тех же областях. Названы причины. Не учение Ислама, согласно
убеждениям А.Баязитова, виновато в отставании исламских стран и их народов
от мирового развития в конце XIX-го столетия, а отклонения руководящей элиты
от   кардинальных    положений    Корана   и   Хадисов,    от    учения     Ислама.
Да, во всем этом - большая доля истины. Но не вся истина. Были и другие
причины,     например,   колониальное   господство      Запада   над      Востоком.


                                                                              50