Практикум по культуре речевого общения (французский язык). Часть 2. Гиляровская Т.В - 31 стр.

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Ce constat est à l'origine de cette expérience dont le but est de trouver non
seulement des outils plus adaptés pour améliorer les compétences
communicatives mais aussi de faire découvrir et de comprendre la richesse
culturelle des sociétés francophones actuelles.
Cette expérience a été réalisée dans le cours d'expression et
compréhension orales avec des étudiants du Certificat de langue française (2 ans
3 mois).
Dans le cursus actuel, la priorité est généralement donnée à l'étude de la
culture française. C'est pourquoi il s'est avéré pertinent, afin d'ouvrir l'horizon
des apprenants, d'établir une approche de la culture maghrébine, qui par certains
aspects pouvait se révéler plus proche de leur univers quotidien.
Pour mener à bien cette expérience, le support choisi a été le roman
L'enfant de sable de Tahar Ben Jelloun. Plusieurs éléments ont orienté ce choix.
Tout d'abord la place accordée à l'oralité. En effet, fidèle à la tradition orale du
conte arabe, l'auteur met en scène un conteur qui va relater par bribes une
histoire poignante. Une deuxième raison réside dans la technique de la série
narrative utilisée par l'auteur. Celle-ci permet à chacun d'imaginer sa propre
version du récit. Par ailleurs, le méta-récit permet d'introduire une diversité
d'histoires qui peuvent être rattachées au récit central ou bien n'être qu'une
métaphore qui apporterait des éclaircissements à l'énigme posée par la narration.
Outre ces aspects, la description des traditions, des croyances des Marocains et
des musulmans permet de faciliter la compréhension de certains événements
exposés par les médias comme le conflit du voile en France ou la condition
féminine des femmes en Afghanistan.
Le conte de Tahar Ben Jelloun se passe quelque part dans le Maghreb, où
un homme, accablé par la naissance de ses sept premières filles, ne supporte pas
la naissance de la huitième et décide de proclamer qu'il s'agit d'un garçon qu'il
nomme Ahmed. L'auteur nous raconte donc l'histoire étonnante d'une femme au
statut d'homme, qui défie la société musulmane. Ahmed épousera sa cousine
mais, comme le sable, échappera finalement à tout modelage et prendra un jour
conscience de sa véritable nature.
Évaluer les représentations c΄est une phase qui avait pour but de déter-
miner les représentations qu'avaient les apprenants de la culture arabo-musul-
mane avant cette activité. Pour le faire, il a été demandé aux étudiants d'apporter
des images représentant le Maroc. Leur mise en commun et leur analyse ont
permis de les sensibiliser aux thèmes à aborder et d'élucider certains aspects.
Avant de commencer l'étude, les étudiants ont par ailleurs établi une liste de cinq
substantifs et cinq adjectifs qui, selon eux, caractérisaient la culture arabe.
Pendant cette séance les étudiants ont échangé leurs points de vue et ont tenté de
faire le partage entre les informations fondées et les stéréotypes. Par la suite, les
étudiants ont formulé des hypothèses sur l'histoire à découvrir.
Étant donné le contexte homo glotte et les conditions d'enseignement,
cette expérience est très encourageante. D'ailleurs, la curiosité éveillée chez les
       Ce constat est à l'origine de cette expérience dont le but est de trouver non
seulement des outils plus adaptés pour améliorer les compétences
communicatives mais aussi de faire découvrir et de comprendre la richesse
culturelle des sociétés francophones actuelles.
       Cette expérience a été réalisée dans le cours d'expression et
compréhension orales avec des étudiants du Certificat de langue française (2 ans
3 mois).
       Dans le cursus actuel, la priorité est généralement donnée à l'étude de la
culture française. C'est pourquoi il s'est avéré pertinent, afin d'ouvrir l'horizon
des apprenants, d'établir une approche de la culture maghrébine, qui par certains
aspects pouvait se révéler plus proche de leur univers quotidien.
       Pour mener à bien cette expérience, le support choisi a été le roman
 L'enfant de sable de Tahar Ben Jelloun. Plusieurs éléments ont orienté ce choix.
Tout d'abord la place accordée à l'oralité. En effet, fidèle à la tradition orale du
conte arabe, l'auteur met en scène un conteur qui va relater par bribes une
histoire poignante. Une deuxième raison réside dans la technique de la série
narrative utilisée par l'auteur. Celle-ci permet à chacun d'imaginer sa propre
version du récit. Par ailleurs, le méta-récit permet d'introduire une diversité
d'histoires qui peuvent être rattachées au récit central ou bien n'être qu'une
métaphore qui apporterait des éclaircissements à l'énigme posée par la narration.
Outre ces aspects, la description des traditions, des croyances des Marocains et
des musulmans permet de faciliter la compréhension de certains événements
exposés par les médias comme le conflit du voile en France ou la condition
féminine des femmes en Afghanistan.
       Le conte de Tahar Ben Jelloun se passe quelque part dans le Maghreb, où
un homme, accablé par la naissance de ses sept premières filles, ne supporte pas
la naissance de la huitième et décide de proclamer qu'il s'agit d'un garçon qu'il
nomme Ahmed. L'auteur nous raconte donc l'histoire étonnante d'une femme au
statut d'homme, qui défie la société musulmane. Ahmed épousera sa cousine
mais, comme le sable, échappera finalement à tout modelage et prendra un jour
conscience de sa véritable nature.
       Évaluer les représentations c΄est une phase qui avait pour but de déter-
miner les représentations qu'avaient les apprenants de la culture arabo-musul-
mane avant cette activité. Pour le faire, il a été demandé aux étudiants d'apporter
des images représentant le Maroc. Leur mise en commun et leur analyse ont
permis de les sensibiliser aux thèmes à aborder et d'élucider certains aspects.
Avant de commencer l'étude, les étudiants ont par ailleurs établi une liste de cinq
substantifs et cinq adjectifs qui, selon eux, caractérisaient la culture arabe.
Pendant cette séance les étudiants ont échangé leurs points de vue et ont tenté de
faire le partage entre les informations fondées et les stéréotypes. Par la suite, les
étudiants ont formulé des hypothèses sur l'histoire à découvrir.
       Étant donné le contexte homo glotte et les conditions d'enseignement,
cette expérience est très encourageante. D'ailleurs, la curiosité éveillée chez les
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