История древнерусской литературы. Гладышева С.Н. - 5 стр.

                                          5

       Житийная литература. Анонимное «Сказание о Борисе и Глебе». Основная полити-
ческая тенденция жития. Отличие анонимного «Сказания» от традиционного жития. Об-
раз идеальных христианских героев-мучеников. Поэтичность образов Бориса и Глеба,
драматизм и лиричность «Сказания». «Чтение о житии и о погублении Бориса и Глеба»
Нестора. Композиция и стилистические особенности памятника. «Житие Феодосия Пе-
черского», написанное Нестором. Особенности жанра, композиции, стиля. Образ идеаль-
ного христианского героя-труженика. Приемы изображения персонажей «Жития Феодо-
сия Печерского».
       «Хождение игумена Даниила в Святую землю». «Хождение» как литературный
жанр. Личность Даниила и его рассказ о «земле обетованной». Патриотизм и лиризм авто-
ра путешествия. Легендарно-апокрифические элементы «Хождения».
       Идейно-художественные особенности переводных повестей: «Александрия», «Дев-
гениево деяние», «История Иудейской войны» Иосифа Флавия. Батальные картины, по-
этичность повестей, элементы стиля воинской повести, их влияние на древнерусскую ли-
тературу. Дидактические переводные повести об Акире Премудром и повести о Варлааме
и Иосафе.

            Тема 3. Литература периода феодальной раздробленности
                  (вторая треть XII – первая половина XIII вв.)
       Усиление княжеских междоусобиц. Образование самостоятельных полугосударств
на северо-востоке, юго-западе, северо-западе и юге Руси. Формирование на базе литерату-
ры Киевской Руси местных литературных «школ»: Владимиро–Суздальской, Новгород-
ской, Киево-Черниговской, Галицко-Волынской, Полоцко-Смоленской             и Турово-
Пинской. Проблема общерусского единства в литературных памятниках.
       «Слово о полку Игореве» – вершина литературы этого периода. История его от-
крытия, опубликования и изучения. Историческая основа памятника. Полемика о подлин-
ности «Слова» и времени его создания. «Слово» и летописные повести о походе Игоря на
половцев. Автор «Слова», его позиция. Публицистичность памятника. Поэтическая образ-
ность «Слова», роль природы. Композиция «Слова», лирические и публицистические от-
ступления. Своеобразие жанра «Слова о полку Игореве». Образы русской земли, Бояна,
князей. Стиль «Слова». «Слово о полку Игореве» и средневековый эпос («Песня о Ролан-
де», «Песня о Нибелунгах»). Значение «Слова о полку Игореве» для русской и мировой
литературы.
       Кирилл Туровский и его торжественные «слова», посвященные прославлению хри-
стианских праздников. «Слово на антипасху», лирико-драматический характер проповеди,
роль символики и пейзажа.
       «Мо ление» Даниила Заточника, созданное во Владимиро-Суздальском княжестве.
Две редакции памятника. Образ автора, вопрос о его социальном происхождении. Своеоб-
разие памятника. Его обличительный пафос, антибоярская и антиклерикальная направ-
ленность. Идея сильной власти князя и ее художественное воплощение. Гимн уму, чело-
веческому достоинству, новые критерии в определении общественной ценности человека.
Афористичность стиля, книжные и народнопоэтические традиции в стиле памятника.
В.Г.Белинский об авторе «Моления».
       «Киево-Печерский патерик». История создания патерика. Легенды и сказания. От-
ражение взаимоотношений монастыря и княжеской власти. Монастырский быт. Литера-
турное значение патерика. А.С.Пушкин о патериковых рассказах.
       Повести о татаро-монгольском нашествии. Реально-историческое осмысление со-
бытий. Причины поражения русских войск. Героика и патриотизм в борьбе русского на-
рода с татаро-монголами. «Повесть о битве на реке Калке» (1223 г.), «Повесть о приходе
Батыя на Рязань» (1237 г.) – воинские повести. Композиция «Повести о приходе Батыя на