История древнерусской литературы. Гладышева С.Н. - 6 стр.

                                         6

Рязань», особенности жанра, языка и стиля. Народнопоэтичесие образы в повести. Воин-
ский подвиг Евпатия Коловрата. Изображение князей и дружины. Утверждение непоколе-
бимой веры в моральную и созидательную силу русского народа.
       Серапион Владимирский и его «слова». Лиризм и драматичность в оценке событий
татарского нашествия. Особенности стиля и языка «слов» Серапиона Владимирского.
Публицистичность его произведений.
       «Слово о погибели Русской земли». Гражданский и патриотический пафос памят-
ника. Воспоминания о былом могуществе и богатствах Руси – залог освобождения страны
от татарского владычества. Народнопоэтическая стилистика.
       «Житие Александра Невского». Идея защиты Родины. Образ Александра Невского
– полководца и государственного деятеля. Своеобразие жанра, стиля и языка памятника.
Публицистический пафос «Жития Александра Невского».
       Переводные повести «Сказание об Индии богатой» и «Сказание о двенадцати снах
царя Шахаиши». Причины их популярности на Руси.

      Тема 4. Литература периода борьбы русского народа с монголо-
татарскими завоевателями и начала формирования централизованного
            государства (вторая половина XIII – XV вв.)

       Историческое значение Куликовской битвы 1380 года. Летописные повести о Ку-
ликовской битве, «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище», общность идейной на-
правленности повестей. Осознание роли Москвы как объединительного центра. Патрио-
тический пафос. Прославление победы как результата единения русских князей, народа в
борьбе с кочевниками.
       Поэтичность «Задонщины», ее связь с устным народным творчеством. «Задонщи-
на» и «Слово о полку Игореве». Сходство и различие памятников. Историческое своеоб-
разие «Задонщины». Принципы изображения русских князей. Особенности композиции и
стиля.
       Формирование религиозно-политической идеологии Московского государства и
московской литературы конца XIV – XV вв. Возникновение риторического, панегириче-
ского стиля в литературе.
       Возвышение Москвы и усиление ее роли в русской жизни конца XIV – XV вв. Тео-
рия «Москва – третий Рим». Предпосылки возникновения политической теории, ее фор-
мирование и отражение в литературных памятниках второй половины XV века.
       «Повесть о взятии Царьграда» Нестора- Искандера. Падение Константинополя под
ударами турок в 1453 году. Историко-философское осмысление событий в повести. Ху-
дожественная выразительность батальных картин, принцип изображения царя Константи-
на и султана Магомета. Художественное воплощение публицистической идеи.
       Повести о Вавилонском царстве. «Сказание о князьях Владимирских». Политиче-
ская направленность произведений. Постановка и решение проблемы преемственности
Русью – Москвой знаков царского достоинства, царской власти. Историко-легендарный
характер повестей и их литературные особенности. Публицистичность произведений.
       Усиление в XV в. культурных связей Руси с южнославянскими странами. Полити-
ческие и стилистические традиции литературы Киевской Руси. «Слово о житии и о пре-
ставлении великого князя Дмитрия Ивановича», идейная направленность и новый эмо-
ционально-риторический стиль агиографического произведения.
       Творчество Епифания Премудрого. «Житие Стефана Пермского», им написанное.
Прославление просветительской и миссионерской деятельности Стефана, создавшего
пермскую азбуку и обратившего язычников в христианскую веру. Новые принципы изо-
бражения человека, особенности композиции и нового панегирического стиля, стиля
«плетения словес».