Культурология. Гладышева С.Г - 123 стр.

UptoLike

123
зачастую нарушаться: допускалась, например, излишняя
расчлененность потолка, а также текучие переходы и
взаимопроникновения элементов.
Готический стиль получил классическое выражение во Франции
обор Парижской Богоматери, собор в Реймсе). Значительное
распространение и развитие готика получила в Англии
естминстерское аббатство, собор в Солсбери) и Германии обор в
Кельне, собор во Фрейбурге). Применение готического храма было не
только культовым, он служил центром и общественной жизни в
городе. В нем читались университетские лекции, разыгрывались
мистерии. Светские и церковные церемонии устраивались на соборной
площади.
Формирование светской культуры. В рамках доминирующей
христианской культуры постепенно формировались и элементы
светской культуры. Их первыми выразителями стали военные
аристократы рыцари, а в зрелом средневековье горожане-бюргеры.
В первом случае, это так называемая куртуазная культура (от
французского court -двор). Она создавалась рыцарями, служащими при
дворах сюзеренов. Рыцарский кодекс чести трансформировался в
особый ритуал отношений, стал придворным этикетом. Рыцарь должен
был обладать навыками верховой езды, фехтования, плавания, игры в
шашки, обращения с копьем. Столь же обязательным было поклонение
даме сердца, сочинение и пение стихов в ее честь. Формировалась
куртуазная литература: рыцарская поэзия и рыцарский роман. С
возникновением рыцарской лирики связано появление светской
музыкальной культуры. Профессиональные «певцы любви» сочиняли
стихи и музыку и сами исполняли свои произведения под
аккомпанемент на струнном или духовом инструменте иоле, роте,
лютне) или без инструментального сопровождения. Рыцарский роман
воспевал торжество справедливости в этой, земной жизни. Он
воплощал идеальные представления о рыцаре. Его герой боролся за
правду, стремился к славе, совершал чудесные подвиги. В XIV в.
рыцарская этика с ее принципами верности долгу, сюзерену, даме
переживала глубокий кризис. Куртуазная поэзия, как и сам образ
рыцаря, становилась объектом насмешек и пародий.
Светская культура формировалась в связи с ростом самосознания
нового сословия горожан, для которых главными достоинствами
                               123

зачастую     нарушаться:     допускалась,    например,    излишняя
расчлененность потолка, а также текучие переходы и
взаимопроникновения элементов.
     Готический стиль получил классическое выражение во Франции
(собор Парижской Богоматери, собор в Реймсе). Значительное
распространение и развитие готика получила в Англии
(Вестминстерское аббатство, собор в Солсбери) и Германии (собор в
Кельне, собор во Фрейбурге). Применение готического храма было не
только культовым, он служил центром и общественной жизни в
городе. В нем читались университетские лекции, разыгрывались
мистерии. Светские и церковные церемонии устраивались на соборной
площади.
     Формирование светской культуры. В рамках доминирующей
христианской культуры постепенно формировались и элементы
светской культуры. Их первыми выразителями стали военные
аристократы – рыцари, а в зрелом средневековье – горожане-бюргеры.
В первом случае, это – так называемая куртуазная культура (от
французского court -двор). Она создавалась рыцарями, служащими при
дворах сюзеренов. Рыцарский кодекс чести трансформировался в
особый ритуал отношений, стал придворным этикетом. Рыцарь должен
был обладать навыками верховой езды, фехтования, плавания, игры в
шашки, обращения с копьем. Столь же обязательным было поклонение
даме сердца, сочинение и пение стихов в ее честь. Формировалась
куртуазная литература: рыцарская поэзия и рыцарский роман. С
возникновением рыцарской лирики связано появление светской
музыкальной культуры. Профессиональные «певцы любви» сочиняли
стихи и музыку и сами исполняли свои произведения под
аккомпанемент на струнном или духовом инструменте (виоле, роте,
лютне) или без инструментального сопровождения. Рыцарский роман
воспевал торжество справедливости в этой, земной жизни. Он
воплощал идеальные представления о рыцаре. Его герой боролся за
правду, стремился к славе, совершал чудесные подвиги. В XIV в.
рыцарская этика с ее принципами верности долгу, сюзерену, даме
переживала глубокий кризис. Куртуазная поэзия, как и сам образ
рыцаря, становилась объектом насмешек и пародий.
     Светская культура формировалась в связи с ростом самосознания
нового сословия – горожан, для которых главными достоинствами