Религиоведение. Глебов Г.И. - 67 стр.

          послушание, не добрые дела - только одна личная вера в искупительную жертву
          Христа, дает возможность небесного спасения;
        5. о подлинности и крепости веры не могут свидетельствовать ни аскетические
          упражнения, ни фанатическое услужение, ни показное нищелюбие - все это есть
          проявления изощренного эгоизма, лицемерия, а кроме того и бессмысленно, т.к. в делах
          спасения человек не может рассчитывать на собственные силы. Грехопадение целиком
          извратило природу человека, лишило его свободы воли, способности совершать добро.
          Если человек и совершает благие деяния, то лишь благодаря силе своей веры, однако,
          никакой ценности, которую им традиционно приписывают, они не имеют. Поэтому
          верующий должен оставить в стороне любые привходящие соображения и просто
          терпеливо, добросовестно служить ближним, сосредоточившись на той мирской
          работе, к которой его призвал Бог.
        Верь и доверяйся Богу безраздельно, будь доволен своей жизнью, как посылает тебе ее
Бог, не ропщи, честно и упорно трудись, какую бы малую и незначительную работу ты не делал,
с открытым сердцем служи обществу, ближним - и ты вырастешь в глазах Бога, приобретешь его
любовь и стяжаешь сокровище спасения.
        Учение Лютера разрушало тот догматический фундамент, на котором основывалось
господство в обществе католической церкви, освобождало души людей от страха лишиться
загробного спасения, которое, по учению Рима, было невозможно вне церкви - средоточия
Божьей Благодати. Безраздельной монополии католицизма в Европе пришел конец. В 1525 году
на I Шпейерском рейхстаге немецкие князья - сторонники Лютера добились принятия
постановления о праве каждого князя самостоятельно решать, какая религия будет
исповедоваться в его княжестве. Однако II Шпейерский рейхстаг в 1529 году отменил это
решение. В ответ большая группа князей заявила письменный "протест" ("Протестацию"). С этим
событием и связано приосхождение термина "протестантизм". В дальнейшем протестантами
стали называть всех последователей новых религиозных организаций и вероучений, возникавших
в ходе Реформации или генетически с нею связанных.
        Самой многочисленной протестантской церковью остается лютеранская. Особенно
влиятельно лютеранство в Германии, Скандинавии, США. Особенностью лютеранства является
сохранение епископата и других таинств - крещения и причащения. Остальные таинства
рассматриваются как простые обряды. Богослужение совершается , как и во всех протестантских
церквях, на национальных языках приходским священником (пастором), сохранены облачения
духовенства, алтарь, распятие в храме (кирхе). Лютеране признают Никео-Цареградский символ
веры.
        Более радикальным направлением протестантизма является кальвинизм , именуемый так
по имени основателя Жана Кальвина, одного из виднейших деятелей Реформации. В кальвинизме