Религиоведение. Глебов Г.И. - 86 стр.

  знаете!" (2: 19-20); - "О люди! Я - посланник Аллаха к вам всем, того, которому
  принадлежит власть над небесами и землей, - нет божества, кроме Него; Он живит
  и мертвит. Веруйте же в Аллаха и Его посланника, - пророка, простеца, который
  верует в Аллаха и Его словеса, и следуйте за ним, - может быть, вы пойдете
  прямым путем!" (7: 157-158); - "Он узаконил для вас в религии то, что завещал
  Нуху, что открыли Мы тебе, и что завещали Ибрахиму и Мусе, и Исе: "Держите
  прямо веру и не разделяйтесь в ней!" (42: 11); - "Он - Аллах -един, Аллах, вечный;
  не родил и не был рожден, и не был Ему равный ни один!" (112: 1-4); "И сказали
  иудеи: "Узайр - сын Аллаха". И сказали христиане: "Мессия - сын Аллаха". Эти
  слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит
  их Аллах! До чего они отвращены! Они взяли своих книжников и монахов за
  господ себе, помимо Аллаха, и Мессию, сына Марйам. А им было повелено
  поклоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему,
  превыше Он того, что они Ему придают в соучастники!... Он - тот, который
  послал Своего посланника с прямым путем и религией истины, чтобы проявить ее
  выше всякой религии, хотя бы и ненавидели это многобожники". (9: 30-31, 33); -
  "Да, Мы пришли к ним с истиной, а они ведь лгут! Аллах не брал Себе никакого
  сына, и не было с Ним никакого божества". (23: 93).
b. "Скажи:"Не постигнет нас никогда ничто, кроме того, что начертал нам Аллах. Он
  - наш покровитель!" И на Аллаха пусть полагаются верующие!" (9: 51); - "Если
  Аллах коснется тебя злом, то нет избавителя от этого, кроме Него. А если Он
  пожелает тебе добра, то нет удерживающего Его милость". (10: 107); - "Ничто не
  постигает из событий на земле или в ваших душах, без того, чтобы его не было в
  писании раньше, чем Мы создадим это". (57: 22).
c. "Аллах хочет обратиться к вам, а те, которые следуют за страстями, хотят
  отклонить вас великим отклонением. Аллах хочет облегчить вам; ведь создан
  человек слабым." (4: 32); - "А человек взывает ко злу так же, как он взывает к
  добру; ведь человек тороплив". (17: 12); - "Ведь создан человек колеблющимся, а
  когда коснется его зло - печалящимся, а когда коснется его добро -
  недоступным..." (70: 19-21); - "Но желает человек распутничать перед собой". (75:
  5); - "Убит будь человек, как он неверен!" (80: 16); - "Поистине, человек
  неблагодарен перед своим Господом, и сам он в это свидетель! И,поистине, он
  тверд в любви к благам!" (100: 6-8).
d. "О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику и
  обладателям власти среди вас". (4: 62); - "Пусть же сражаются на пути Аллаха те,
  которые покупают за ближайшую жизнь будущую! И если кто сражается на пути