ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
75
идеологическое оружие, активно влияющее на самые различные сферы общественной жизни. Книгопечатание стало одной
из необходимых предпосылок буржуазного развития ряда стран Европы наравне с изобретением пороха и компаса.
Историю книгопечатания следует начать еще с XI в., когда китайский кузнец Би Шен изготовил первую наборную
форму из глиняных литер. Но лишь немецкий изобретатель Иоганн Гутенберг в 1440 г. в городе Майнце облек в реальные
технические формы идеи, которые высказывались и ранее, нашел конкретное наилучшее решение проблемы, поставленной
перед человечеством всем ходом мировой истории. Печатный станок, изобретенный Гутенбергом, просуществовал без
принципиальных изменений вплоть до XIX в.
Жизнь Иоганна Гутенберга прошла в трудах и хлопотах. Лишь под старость он получил возможность жить, не заботясь
о хлебе насущном. Архиепископ Адольф Нассауский пожаловал Гутенбергу придворный чин и пожизненную пенсию.
Первую славянскую книгу, набранную кириллицей, отпечатал в Кракове печатник Швайпольт Фиоль.
Книгопечатание в Кракове возникло на достаточно высокой материально-технической базе, причем очень рано – всего
лишь два-три десятилетия спустя после начала книгоиздательской деятельности Иоганна Гутенберга. Первые польские
книги выходили на латинском языке. С техникой краковской латинской типографии, безусловно, был знаком и Фиоль. Но, в
отличие от своих предшественников, он стал печатать книги на славянском языке.
В числе вдохновителей и покровителей Фиоля были братья Ян и Станислав Турзо, сыновья богатейшего купца,
предпринимателя и банкира.
В типографии Фиоля осваивал мастерство книгопечатания студент Краковского университета, будущий словацкий
первотипограф Микулаш Штетина. Редактировали первые славянские книги известные ученые, преподаватели университета
Станислав Биль из Новомяста, Юрий из Дрогобыча, Павел из Кросно и др.
Фиоль выпустил в своей типографии четыре книги: "Октоих", "Часослов", "Триодь постная" и "Триодь цветная". Все
они, что вполне естественно для того времени, были богослужебными и широко использовались православной церковью.
Для своего времени Фиоль был неплохим коммерсантом и изобретателем, однако не эти заслуги увековечили его имя в
истории. Главное то, что он был первым, кто начал печатать славянские книги. И хотя этому делу он посвятил лишь
несколько лет, но эти годы стоят целой жизни.
Младшим современником Фиоля был белорусский первопечатник Франциск Лукич Скорина. Свою издательскую
деятельность он начал в столице Чехии – Праге. Первая его книга – "Псалтырь" – вышла в свет
6 августа 1517 г. В то время "Псалтырь" (книга религиозных песнопений-псалмов) была наиболее распространенной среди
населения. По ней, за неимением учебников, детей учили читать и писать.
Так, первым же своим изданием Франциск Скорина заявил о себе как о просветителе своего народа. Искренне радея о
его благе и духовном развитии, он всецело отдается печатанию книг. А время выхода в свет его славянской "Псалтыри"
становится датой начала белорусского книгопечатания.
В 1552 г., переехав в Вильно, Скорина напечатал "Малую подорожную книжицу", рассчитанную на массового читателя.
Этот год и следует считать временем рождения первой печатной книги на территории нашей страны.
Главной целью своей издательской деятельности Скорина ставил просвещение народа, распространение в массах
культуры и знаний. Для этого он переводил книги на родной язык, снабжая их предисловиями, послесловиями,
комментариями, в которых вопреки религиозному характеру книг пытался донести до своих читателей зачатки научных
знаний. Скорина осуждал гнет помещиков-феодалов, выступал поборником равенства и свободы всех людей.
Издательская и просветительская деятельность Франциска Скорины оказала животворное влияние на дальнейшее развитие славянской
культуры, на многих других славянских первопечатников, избравших для себя его благородный путь. Одним из них был русский
первопечатник Иван Федоров.
Первые печатные книги в Русском государстве появились в середине XVI столетия в пору царствования Ивана
Грозного. Отставание от Западной Европы произошло, таким образом, на целых сто лет. К середине XVI в. объединение
феодальных русских княжеств вокруг Москвы завершилось. Московская Русь при Иване IV – это уже огромное мощное
многонациональное государство с единой центральной властью и едиными нормами экономической и социальной жизни.
Первая типография в России была построена в Москве по указанию Ивана Грозного в 1553 г. "И повелел царь Иван составить в
преславном своем граде Москве штанбу, сиречь дело печатных книг, ко очищению и ко исправлению ненаучных и неискусных в
разуме книгописцев".
Вероятно, здесь и были впервые отпечатаны русские книги, авторство которых осталось анонимным.
В 1979 г. в фондах Новгородского историко-архитектурного музея-заповедника было обнаружено печатное
"Евангелие", выпущенное, по утверждению специалистов, в Новгороде в 1554 – 1564 гг. Книга хорошо оформлена, в ней 600
страниц. Кто отпечатал ее, пока неизвестно, но зато известны имена резчиков букв. Ими были Маруша Нефедьев и Васюк
Никифоров.
В 1563 г. "государев Печатный двор" возглавил дьякон церкви Николая Гостунского в Московском Кремле Иван
Федоров, очевидно, уже имевший какой-то опыт в этом деле. В помощь ему царь направил Петра Тимофеевича Мстиславца
и специальной грамотой вызвал из Новгорода Марушу Нефедьева и Васюка Никифорова. Вместе с Федоровым, по-
видимому, работали также Андроник Невежа и Никифор Тарасиев.
Иван Федоров и его сотоварищи были высокообразованными людьми своего времени, а кроме того, и мастерами на все
руки. Так, Федоров превосходно владел литейным, столярным, малярным делом, был отличным резчиком и переплетчиком.
Все они, безусловно, прекрасно знали русскую рукописную книгу и продукцию европейских центров книгопечатания.
Первая книга Ивана Федорова вышла в свет 1 марта 1564 г. Называлась она "Деяния святых апостолов", или иначе просто "Апостол".
Книга отпечатана красивым славянским шрифтом-полууставом, искусно украшена миниатюрами, заставками и буквицами. Большой
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- …
- следующая ›
- последняя »
