Культурология. Головнёва Е.В - 66 стр.

той линии полных плеч, ни следов старения на некогда красивом, сильно нарумянен-
ном лице. Кроме этого, портреты Аргунова, особенно парадные, всегда декоратив-
ны, как и у Антропова. Но здесь заметна также легкая грация, изящество нюансов,
унаследованные от ритмики искусства рококо.
          Наибольший расцвет портретное искусство достигло в живописи Ф.С. Роко-
това, Д..Г. Левицкого, В.Л. Боровиковского.
          Ф.С. Рокотов изображал русское дворянство, создавая тем самым свою «ис-
торию в портретах». Здесь он создал некий портрет-тип, соответствующий гумани-
стическим представлениям передовой дворянской интеллигенции о чести, достоинст-
ве, «душевном изяществе». Благодаря использованию света, Рокотов создаёт не
столько портрет индивидуума, сколько некое идеальное представление о человеке,
соответствующее нравственным представлениям и самого мастера, и его эпохи в це-
лом, о человеке, умеющем не только чувствовать, но в котором чувство скорее преоб-
ладает над разумом. Так, например, портрет Григория Орлова - наряден, декоративен,
многокрасочен. Золотое шитье синего бархатного кафтана, блеск лат, красная орден-
ская лента прекрасно сочетаются с синеглазым румяным лицом этого красавца, легко
взошедшего на вершины славы из самого «низкого гвардейского офицера», по словам
А.Т. Болотова,— и все вместе создает горделивый образ полководца и триумфатора.
          Д.Г. Левицкий - создатель и парадного портрета, в котором, как говорили
современники, он запечатлел в красках весь «екатеринин век», переписал всех екате-
рининских вельмож, и великий мастер камерного портрета. В каждом из них он явил-
ся художником, необычайно тонко чувствующим национальные черты своих моде-
лей, независимо от того, пишет он испытанного царедворца или юную «смолянку».
      Умение Левицкого «воссоздавать людей — вершина реализма в русской порт-
ретописи XVIII века. Так, в образе Демидова, потомка тульских кузнецов, воз-
веденных Петром в ряд именитых людей,         баснословного богача, склонного к
странным причудам, граничащим с самодурством, вскрыт весь его непростой внут-
ренний мир, который он так тщательно оберегал от посторонних глаз за ширмой чу-
дачеств и в высшей степени экстравагантных поступков. Но наиболее знаменитым по
праву считается изображение Екатерины в образе законодательницы: «Екатерина II в
храме богини Правосудия»: Императрица представлена «первой гражданкой отечест-
ва», служительницей законов. В реальной жизни в те годы передовые люди видели в
ней идеальное воплощение образа просвещенного монарха, призванного мудро
управлять державой. Аллегорический (иносказательный) язык портрета - дань клас-
сицизму: Екатерина указывает на алтарь, где курятся маки, символ сна и покоя, над
нею — статуя Правосудия, у ног — орел — символ мудрости и божественной власти,
в проеме колонн — корабль как символ морской державы.
      Иным представляется портрет Екатерины II на прогулке в Царскосельском пар-
ке В.Л. Боровиковского. Он создал необычный для того времени портрет. Екатерина
представлена на прогулке в Царскосельском парке. Не Фелицей, не богоподобной ца-
рицей, сошедшей с небес, предстает она перед зрителем, а простой «казанской поме-
щицей», которой любила казаться в последние годы жизни (заметим, что именно в
                                       66