Ведущие школы и направления культурологии. Горбатов А.В - 52 стр.

является духовной и психологической доминантой (архетипам) в
индивидуальном сознании. Это тот самый внутренний мир,
который нуждается во внимании и уважении, если индивидуум
намерен идти по пути гармоничного психологического развития.
Иначе, считает Юнг «... Обратный поток либидо чрезвычайно
усиливает бессознательное, и оно начинает оказывать на сознание
мощное      влияние    своими      архаичными    коллективными
содержаниями. Период Просвещения, как известно, закончился
ужасами Французской революции. И сейчас мы тоже переживаем
снова это возмущение бессознательных деструктивных сил
коллективной психики. Результатом было невиданное прежде
массовое убийство. Это именно то, к чему стремилось
бессознательное...»
     Таким образом, социально-политический кризис западно -
европейских стран Юнг объясняет вторжением архетипов в жизнь
общества. “Я даже думаю, что психические опасности куда
страшней эпидемий и землетрясений. Средневековые эпидемии
бубонной чумы или черной оспы не унесли столько жизней,
сколько их унесли, например, различия во взглядах на устройство
мира в 1914 г. или борьба за политические идеалы в России”. Юнг
пишет: « ...куда привели все прочие достижения культуры?
Ужасающий ответ лежит перед нами: никто не освободился от
страха, мрачный кошмар давит на мир. Разум до сих пор плачевно
не состоятелен, и именно то, чего все старались избежать,
происходит в леденящей душу прогрессии». Важнейшая задача
культуры, считает Юнг, - вырвать человека из состояния
одержимости и бессознательности. Задача человека – проникнуть в
бессознательное и сделать его достоянием сознания, но не остаться
в нем и не отождествлять себя с ним.
     Большинство концепций Юнга не подвергались эмпирической
проверке, часто подвергались критике, но влияние его теории не
ослабло. Свои первые шаги культура делала под мощным влиянием
бессознательной психики первобытных людей, и это влияние во
многих сферах оставило свои следы.

                               Вопросы:
  1. Назовите отличия в психоанализе культуры З. Фрейда и К. Юнга.
  2. Охарактеризуйте типы мышления – типы культур по К. Юнгу.
  3. Присутствуют ли, на ваш взгляд, архетипы в русском фольклоре,
     сказках?

                               51