Ведущие школы и направления культурологии. Горбатов А.В - 53 стр.

      Экзистенциализм. Теория осевого времени К. Ясперса

     Суть экзистенциалистского понимания культуры - в анализе
переживания человеком своего бытия или непосредственного
существования в культуре. Это существование - есть экзистенция.
Постигая себя как экзистенцию, чаще всего в пограничных
ситуациях (болезнь, страдание, вина, смерть), человек обретает
свободу, которая есть выбор самого себя, своей сущности.
     Экзистенция, индивидуальная сущность - бытие человека -
основа картины мира в экзистенциальной философии. Раскрывая
тезис экзистенциализма о том, что существование предшествует
сущности, французский экзистенциалист и писатель Ж.-П. Сартр
приводит пример ремесленника, который, изготавливая нож,
руководствуется определенными понятиями, а именно: понятием
ножа, техники, которую предполагает это понятие, т.е. он уже
имеет в своем сознании образ этого ножа. Следовательно, у ножа
его сущность, т. е. сумма приемов и качеств, которые позволяют
его изготовить и определить, предшествует его существованию.
Подобным образом объясняет проблему человека традиционная
философия. Для религиозной философии ремесленник – это Бог, а
человек – нож. Материалистическая философия, отвергая идею
Бога-создателя, заменяет ее понятием человеческой природы как
таковой. Однако при рождении, уже существуя, человек еще не
обладает человеческой сущностью, он обретает ее в процессе бытия
-   утверждают      экзистенциалисты.     “Что    это    означает:
“существование предшествует сущности”? Это означает, что
человек сначала существует, встречается, появляется в мире, и
только потом он определяется, - пишет Сартр. Для
экзистенциалиста человек потому не поддается определению, что
первоначально ничего собой не представляет. Человеком он
становится лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он
сделает себя сам ”. Поступки человека обусловлены не средой,
наследственностью или воспитанием, а определяются самим
человеком. Фундаментальный тезис экзистенциализма - “человек-
это свобода” предполагает вечную проблему для человека –
проблему выбора своего поступка, своей жизни, свой судьбы.
     Немецкий философ-экзистенциалист и психиатр Карл Ясперс
(1883 – 1969) в своем труде “Смысл и назначение истории”,
предлагая структуру мировой истории, различает доисторию и

                                52