Ведущие школы и направления культурологии. Горбатов А.В - 6 стр.

                  Эволюционизм социальный
     Доминирующая концепция общественного развития в конце
XIX-начале XX вв. опиралась на понятие “эволюция”.
Человеческая культура в соответствии с этими научными взглядами
рассматривалась как совокупность процессов адаптации людей,
организованных в общественное целое, к их природному
окружению.
     Формированию          эволюционизма         предшествовали
эмпирические       исследования      традиционных       культур,
проводившиеся в рамках этнографических и этнологических
исследований. Сторонники эволюционизма стремились выявить
общие закономерности развития культуры и общества, отстаивали
идеи     прогресса   и    закономерности    в    истории.   Для
эволюционистского объяснения общественного развития были
характерны:
     1. Идея психического единства человека и единообразия
развития культур;
     2. Прямая однолинейность развития культур - от простого к
сложному;
     3. Обязательность выделения стадий развития для всех
обществ;
     4. Идея общественного прогресса - эволюция доминирует над
регрессией.
     Льюис Генри Морган (1818 – 1881) – американский
этнограф, один из основоположников эволюционизма в социальных
науках. В 1840 г. создал общество под названием «Великий орден
ирокезов», ставившее целью изучение и защиту прав индейцев
США.
     Он в основных трудах утверждал идею всеобщности
прогрессивного развития общества, которое в своем развитии
проходит три исторические стадии:
      1. Дикость:
низшая ступень (жили на деревьях);
средняя ступень (рыбная пища);
высшая ступень (изобретение лука и стрел).
    2. Варварство:
низшая ступень (гончарный круг);
                                 5