Составители:
Рубрика:
28
чается в том, что ими абсолютизируются отдельные аспекты образования. Нель-
зя отрывать мышление от знаний, но в то же время знания не должны быть до-
минирующей целью школы: целью является сам ребенок, а знания должны стать
средством его развития. Школа должна не только обогащать знаниями, но и раз-
вивать индивидуальные способности
детей.
Широкое распространение в зарубежной педагогике, особенно американ-
ской, получили прагматические (pragma - действие, практика) идеи по вопросам
содержания образования (Джон Дьюи, У. Килпатрик): необходимо положить в
основу школьного образования развитие практического опыта детей, вооружить
их прикладными умениями и навыками в различных видах деятельности. Эта
концепция не получила поддержки, так как несмотря
на явную ее привлекатель-
ность для развития самостоятельности детей, она не способствует должному
уровню научного образования.
В педагогике существует принцип: связь школы с жизнью общества. Но
должен быть принцип связи школы с жизнью ребенка. Абсолютизация первого
принципа привела к так называемому социоцентрическому - ущербному - виду
мышления (во главу угла ставятся только интересы
государства, общества).
Критерии отбора содержания образования должны включать не только потреб-
ности общества, но и потребности индивида. Содержание образования рассмат-
ривается как педагогическая модель обращенного к школе социального заказа.
Но необходимо учитывать и потребности человека в образовании для его суще-
ствования. Нужно учитывать обе позиции. Рассмотрим их.
Во-первых, осуществляемое
в процессе обучения содержание образования
призвано обеспечить передачу и освоение подрастающим поколением социаль-
ного опыта старших поколений, содержания социальной культуры для даль-
нейшего развития усвоенного опыта. Установлена (И.Я. Лернер, М.Н. Скаткин)
неправомерность ограничения социального опыта суммой знаний, подлежащих
усвоению. Этот опыт включает в себя четыре элемента, каждый из которых
представляет специфический вид содержания образования:
- знания о природе, обществе, технике, мышлении и способах деятельности;
- опыт осуществления известных способов деятельности;
- опыт творческой, поисковой деятельности по решению новых проблем,
требующих самостоятельного претворения ранее усвоенных знаний и умений в
новых ситуациях, формирование новых способов деятельности на основе уже
известных;
- опыт ценностного
отношения к объектам или средствам деятельности че-
ловека, его проявление в отношении к окружающему миру.
Во-вторых, осуществляемое в процессе обучения содержание образования
призвано обеспечить индивидуальный способ существования человека: способ-
ствовать развитию у него всех основных сфер и должно включать:
- систему педагогических средств, направленных на развитие интеллекту-
альной и других
сфер;
чается в том, что ими абсолютизируются отдельные аспекты образования. Нель- зя отрывать мышление от знаний, но в то же время знания не должны быть до- минирующей целью школы: целью является сам ребенок, а знания должны стать средством его развития. Школа должна не только обогащать знаниями, но и раз- вивать индивидуальные способности детей. Широкое распространение в зарубежной педагогике, особенно американ- ской, получили прагматические (pragma - действие, практика) идеи по вопросам содержания образования (Джон Дьюи, У. Килпатрик): необходимо положить в основу школьного образования развитие практического опыта детей, вооружить их прикладными умениями и навыками в различных видах деятельности. Эта концепция не получила поддержки, так как несмотря на явную ее привлекатель- ность для развития самостоятельности детей, она не способствует должному уровню научного образования. В педагогике существует принцип: связь школы с жизнью общества. Но должен быть принцип связи школы с жизнью ребенка. Абсолютизация первого принципа привела к так называемому социоцентрическому - ущербному - виду мышления (во главу угла ставятся только интересы государства, общества). Критерии отбора содержания образования должны включать не только потреб- ности общества, но и потребности индивида. Содержание образования рассмат- ривается как педагогическая модель обращенного к школе социального заказа. Но необходимо учитывать и потребности человека в образовании для его суще- ствования. Нужно учитывать обе позиции. Рассмотрим их. Во-первых, осуществляемое в процессе обучения содержание образования призвано обеспечить передачу и освоение подрастающим поколением социаль- ного опыта старших поколений, содержания социальной культуры для даль- нейшего развития усвоенного опыта. Установлена (И.Я. Лернер, М.Н. Скаткин) неправомерность ограничения социального опыта суммой знаний, подлежащих усвоению. Этот опыт включает в себя четыре элемента, каждый из которых представляет специфический вид содержания образования: - знания о природе, обществе, технике, мышлении и способах деятельности; - опыт осуществления известных способов деятельности; - опыт творческой, поисковой деятельности по решению новых проблем, требующих самостоятельного претворения ранее усвоенных знаний и умений в новых ситуациях, формирование новых способов деятельности на основе уже известных; - опыт ценностного отношения к объектам или средствам деятельности че- ловека, его проявление в отношении к окружающему миру. Во-вторых, осуществляемое в процессе обучения содержание образования призвано обеспечить индивидуальный способ существования человека: способ- ствовать развитию у него всех основных сфер и должно включать: - систему педагогических средств, направленных на развитие интеллекту- альной и других сфер; 28
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- …
- следующая ›
- последняя »