Этика управления. Громова Л.А. - 14 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

РГПУ им. Герцена | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

творению личных интересов в ущерб интересам других людей. Окру-
жающие люди воспринимаются эгоистами с утилитарной позиции: в
них видят только средство для достижения собственных целей. Ин-
тересно замечание Э. Фромма о том, что нельзя отождествлять лю-
бовь к себе с эгоизмом: они не только не идентичны, но и диаметраль-
но противоположны. «Эгоист любит себя так же мало, как и других;
фактически он даже ненавидит себя. <…> Он все время чувствует
себя несчастным и озабочен тем, чтобы урвать у жизни то, что прине-
сло бы ему какое-то удовлетворение».
Альтруизм (от лат. alter — «другой») — нравственный принцип,
предписывающий бескорыстные действия, направленные на благо и
удовлетворение ожиданий других людей. Термин введен в оборот со-
циологом О. Контом как понятие, противоположное эгоизму. Прин-
цип альтруизма, по Конту, гласит: «Живи для других». На его основе
сформулированы заповеди милосердия, сострадания, любви, самопо-
жертвования.
Разумный эгоизм — внутреннее убеждение и разумная способ-
ность индивида, преследуя свои интересы, исполнять нравственные
требования и содействовать общественному благу. Альтруизм и эго-
изм имеют много общего: оба они служат удовлетворению личных
потребностей в удовольствии, но полученном различными способами.
Желание найти нравственный способ соизмеримости удоволь-
ствий, наслаждений и страданий побудило английского исследователя
Иеремию Бентама (1780) сформулировать этический принцип утили-
таризма (от лат. utilitas — «польза»): «Наибольшее количество сча-
стья для наибольшего количества людей». Согласно утилитаризму, в
основе морали лежит общее благо как счастье большинства людей,
которое Бентам называл общей пользой.
Нравственные законы и принципы
Закон — объективно необходимая, существенная, повторяющая-
ся связь между явлениями. Понятие закона — одна из ступеней и
форм познания человеком целостности окружающего мира. По Канту,
закон — достояние разума. Он автономен, то есть не зависит от опыта
людей. Знание нравственных законов и уважение к ним формируется
в процессе социализации, воспитания и образования личности. На
основе морального закона определяются понятия добра и зла. Человек
свободен выбирать, поступать ему в соответствии с моральным зако-
ном или игнорировать его. В последнем случае моральное наказание
неизбежно: либо это будут угрызения совести, чувство вины и стыда;
14

Страницы