Этика управления. Громова Л.А. - 15 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

РГПУ им. Герцена | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

либо общественное осуждение и презрение; либо, если проступок
остался незамеченным, в мире станет больше зла, и если не сам ви-
новник, то его близкие рано или поздно пострадают от него.
Нравственный закон — объективный принцип поведения. Основ-
ной нравственный принцип сформулирован в «золотом правиле» мо-
рали: «Не делай другому того, чего не желаешь себе» (Конфуций). У
Канта этот принцип называется гипотетическим императивом —
первой формулой веления разума.
Категорический императив более высок в нравственном значе-
нии. Он требует включения не только разума, но и воли: «Поступай
так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в
лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к
нему только как к средству»
1
.
Этика благоговения перед жизнью — основной принцип этиче-
ского учения А. Швейцера, сформулирован им в 1915 г. в книге
«Культура и этика». Он рассматривает жизнь как высшую ценность.
Добро — то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то,
что уничтожает жизнь или препятствует ей.
Этика прав человека — принципы поведения людей, выражен-
ные во Всеобщей декларации прав человека, принятой ООН 10 де-
кабря 1948 г. Право на жизнь признано священным и неотъемлемым
правом в этом современном общечеловеческом документе. Жизнь
как высший критерий поступков рассматривается в спорах об эвта-
назии, запрете абортов и смертной казни, в биоэтике и генной инже-
нерии.
Этика ответственности — принцип, в основание которого
можно положить известную фразу «Ничто на земле не проходит
бесследно». Человек отвечает за последствия совершаемых дей-
ствий. Ответственность конкретна: человек, отвечающий за все, ни
за что не отвечает. Поэтому следует различать экономическую,
юридическую, политическую, гражданскую, экологическую, нрав-
ственную и другие виды ответственности. В рамках каждого из них
предусмотрены конкретные санкции за невыполнение обязанностей
и предписаний.
Однако ответственность — не только принцип, но и реальные от-
ношения ответственности. Ответственность человека определяется
его собственной этической зрелостью, а не только требованиями из-
вне. Ответственность — естественный ограничитель собственной
1
Кант И. Там же. С. 270.
15

Страницы