Традиционное общество России (IX - XVII вв.). Гузарова Н.И - 14 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

защиты от злых сил (упырей, леших, и т.п.) использовались амулеты, обериги и т.п.
Предметы, принесшие когда-то удачу хранили в течение длительного периода.
Особой церемонией сопровождали обряд погребения. Трупы, как правило,
сжигали и урны с пеплом выставляли на дорогах. Считалось, что в течение 30 дней
души покойников могут посещать дом, поэтому для них на подоконниках
выставлялась жертвенная пища. По истечении этого срока урну хоронили. Эта
церемония называлась тризной.
Религия не могла не влиять на образ жизни славян. Язычество было
демократической религией, которая не требовала особых священников. Славяне не
знали понятия «греха». Многоженство, месть, «умыкание девиц» (воровство невест)
воровство (особенно для того, чтобы накормить гостя), сквернословие считались
обычной нормой и не осуждалось. В русском фольклоре, например в былинах, сплошь
и рядом встречаются языческие ругательства, вошедшие в историю как «матерная
брань».
Монотеистическая религия не сложилась у славян. Попытки князей упорядочить
языческий пантеон не привели к успеху. Провалилась «языческая реформа»
Владимира Святославовича (980 г.), когда он решил сделать культ Перуна общим для
всех племен своего государства. Вместе с тем Киевская Русь, испытавшая в конце
первого тысячелетия вызовы христианской, арабо-мусульманской (исламской) и
других развитых цивилизаций не могла долго оставаться языческой. В 988 г.
Киевский князь Владимир сделал государственной религией христианство. Русь была
крещена по византийскому обряду. Важно отметить, что инициатива религиозного
обновления исходила от правящей элиты. Крещение Руси было трудным и
длительным процессом. Вятичи, например, были обращены в новую веру лишь в 14-15
веках. В Новгороде долго сохранялась поговорка «Путята крестил мечом, а Добрыня –
огнем»
13
. Жители сел стали христианами лишь в период монгольского завоевания.
Христианство несло нравственный переворот в русскую жизнь. Наметилась
гуманизация общечеловеческих и межличностных отношений. Люди отказывались от
жестоких и позорящих наказаний. В первом русском судебнике практически
отсутствует такое возмездие как смертная казнь. Христианство рассматривало семью
как священный союз мужчины и женщины. Многоженство категорически
запрещалось. Следует отметить, что гаремы с женами и наложницами были не таким
уж редким явлением в языческой практике. Например, до крещения у Владимира
Святославича, согласно преданию, было до 100 жен и наложниц. Княжеские уставы,
вслед за церковными, закрепляли положение, по которому законным считался только
первый брак, второй разрешался лишь при немощи природной, третий приравнивался
к блуду и строго наказывался. Большие штафы вводились для сексуальных
извращенцев, например, практиковавших скотоложество. Церковь опекала слабых:
нищих, калек, убогих. Утверждалась традиция милосердия. Смотри Притчу о
милостыне, искуплении грехов, Притчу о Витязе и смерти. Осуждались человеческие
пороки: агрессивность, воровство, пьянство. Смотри Притчу о хмеле. Некоторые
князья старались не воевать во время религиозных праздников, постов.
В XI веке на Руси появились монастыри. Одним из первых возник Киево-
Печерский монастырь. Известно, что его основателем был Антоний, принявший
13
Путята и Добрыня были дружинниками киевского князя.
14

Страницы