ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
ря компьютерам и Интернету, определяющее значение в экономике
сохраняет материальное производство.
2. Культурно-цивилизационный подход, напротив, направлен
на выявление особенностей развития отдельных наций, государств и
международных регионов. Корифеем этого подхода был крупнейший
английский историк и мыслитель середины прошлого века А. Тойнби. В
России одним из первых данный подход начал разрабатывать еще в XIX
веке Н.Я. Данилевский. В настоящее время, когда наглядно проявилась
непригодность как марксистской, так и либерально-западнической схе-
мы развития (применительно к России и странам Восточной Европы),
интерес к культурно-цивилизационной методологии особенно возрос.
Не отрицая некоторых наиболее общих закономерностей в развитии че-
ловечества, она, во всяком случае, предостерегает от шаблонов и
стереотипов. Чрезвычайно сложная и драматичная история России не
раз убеждает нас в необходимости внимательного и комплексного учета
этнических, геополитических и культурно-исторических особенностей.
Среди разделяющих этот подход и автор настоящего учебника.
Можно выделить несколько наиболее распространенных концеп-
ций (парадигм) исторического процесса по различным критериям:
1. По общим закономерностям:
1) теологическая (господствовала в древности и средних веках),
определяла порядок вещей неизменным и установленным волей Бога,
неподвластной человеческому разуму;
2) либеральная (начиная с эпохи Просвещения и Французской ре-
волюции), рассматривает историю как поступательный прогресс в
направлении освобождения личности и гуманизации отношений во всех
сферах (экономике, политике, культуре). Серьезным ударом по этой
концепции стали трагические события ХХ века – русская революция,
две мировые войны, тоталитаризм и фашизм. Они подтвердили неиз-
менность поступательного прогресса в научно-технической сфере, но
опровергли благодушный оптимизм либералов почти во всех остальных
сферах, прежде всего в политике и культуре. Приходится признать спра-
ведливым высказывание крупнейшего немецкого социолога и политоло-
га М. Вебера: «Человечество не пойдет прямо, пока не исчерпает все-
возможных кривых путей»;
3) коммунистическая (основатель – К. Маркс), с той же точки зре-
ния «неумолимого прогресса» считает его главным содержанием услож-
нение социально-экономических форм бытия, основанных на
господствующей форме собственности, и как его конечное разрешение
14
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- …
- следующая ›
- последняя »