История русской литературы. Ч.2. Ильичев А.В. - 83 стр.

домашним устройством, а их идеологией, политикой и практикой. Люди привилегированных
классов интересовали Щедрина, по его собственному признанию, прежде всего как «раса,
существующая политически».
        Критерий общественной ценности человека лежит в основании эстетики Щедрина и
определяет характер сатирической оценки воспроизводимых им типов. Черты личности его
интересуют прежде всего как черты социального типа. Он наблюдает и изображает своих героев
преимущественно на публичной арене: в департаменте, в земских учреждениях, в клубах и
трактирах, в служебных разъездах, на собраниях, на банкетах, на встречах и проводах начальства
— всюду, где создается «внутренняя политика», где плетутся нити политической или
экономической интриги, где люди ищут выгодного административного местечка и делают
служебную карьеру — одним словом, там, где наиболее полно проявляет себя «классовая»
психология и практика. И в этом проявилась специфика щедринского реализма, особенности его
психологизма, своеобразие художественного видения.
        «Моя резкость,— писал он,— имеет в виду не личности, а известную совокупность
явлений, в которой и заключается источник всех зол, угнетающих человечество... Я очень хорошо
помню пословицу: было бы болото, а черти будут, и признаю ее настолько правильною, что
никаких вариантов в обратном смысле не допускаю. Воистину болото родит чертей, а не черти
созидают болото».
        Произведения Щедрина всем своим существом погружены в социально-политические
проблемы. Общественно-политическая и идеологическая борьба — вот та арена, на которой с
наибольшей полнотой проявляется дарование сатирика. Типичные герои щедринской сатиры —
это люди, подвизающиеся в сферах административно-политической и социально-экономической
деятельности, творцы «внутренней политики» и «столпы» экономики отчужденного от народа
государства. Щедрина интересуют преимущественно такие социальные типы, которые наиболее
ярко олицетворяют основные отрицательные свойства правящих классов, сословий, каст, партий, а
не те или иные индивидуальные отклонения от этих свойств.
        Из этого стремления сатирика к полноте обрисовки социальной психологии, идеологии,
политики и практики целых господствующих классов, партий и каст вытекает обилие «массовых»
портретов, собирательных характеристик, сатирических оценок, определений — глуповцы,
помпадуры, градоначальники, ташкентцы, пенкосниматели, чумазые и т. д. Писатель создал целую
энциклопедию сатирических собственных и нарицательных наименований также и для органов
печати, учреждений и других институтов полицейского буржуазно-помещичьего государства. Так,
в произведениях сатирика встречаются «Всероссийская пенкоснимательница», «Нюхайте на
здоровье!», «И шило бреет», «Куриное эхо», «Чего изволите?», «Помои» и другие блестящие по
остроте выражения и полные сарказма названия реакционной, консервативной и продажной
либеральной прессы. Сатирические псевдонимы, всегда имеющие глубоко мотивированный
характер, перерастали узкие границы своих прототипов и поднимали конкретные факты, подчас
малозаметные для поверхностного взгляда, на высоту художественных обобщений большого
масштаба.
        Особенностью щедринских сатирических характеристик, даваемых типам, социальным
группам, политическим партиям, целым классам, органам печати, учреждениям, историческим
этапам и т. д., является острота, ядовитость, меткость наименований. Сатирические названия у
Щедрина — не внешнее клеймо, а такое художественное определение предмета, которое
органически вырастает из сущности последнего и выступает в качестве метафоры, синонима.
Этим и объясняется живучесть его наименований, их огромное не только обличительное, но и
познавательное значение. Поэтому неудивительно, что щедринские сатирические прозвища
навлекали обычно на себя ожесточенные атаки со стороны враждебного лагеря.
        Смех его становился беспощаднее по мере того, как касался все более высоких ступеней
социально-классовой и административно-политической иерархии. Мастерски изобретая
сатирические имена, фамилии, клички, прозвища, разного рода прозрачные псевдонимы, Щедрин
стремился вызвать в читателе отрицательное эмоциональное отношение ко всему
господствующему режиму, основанному на принципах социальной несправедливости. И он
превосходно достигал этой цели. Созданные им сатирические формулы, обозначения, афоризмы,
собственно-личные и нарицательно-групповые наименования были настолько меткими, острыми и
яркими, что легко западали в память читателя, без труда находили и до сих пор находят себе
многочисленные соответствия в действительности и приобретали широкую популярность,
превращаясь в крылатые выражения. Разящие как меч сатирические формулы входили в широкий

                                             84