Экологическая этика. Ильиных И.А. - 130 стр.

Вернадский развил далее; он рассмотрел роль человека в общем космическом
процессе. Так же, как появление живой материи представило великий скачок
планетарного и космического развития, так же и "очеловечивание" —
гоминизация — жизни является принципиально новым этапом космического
процесса. Деятельность человека создает новую "оболочку" земли, "новую
сферу", которую Вернадский назвал ноосфера.
      С точки зрения развития идей биоэтики, учение космистов было важно
тем, что они противопоставили традиционному восприятию человека, как венца
вселенной, концепцию непрерывного развития живых форм и человека также;
они видели необходимость дальнейшего развития человеческого разума,
считая его настоящее состояние далеким от совершенства. Как писал
Вернадский: "Homo sapiens не есть завершение создания, он не является
обладателем совершенного мыслительного аппарата. Он служит
промежуточным звеном в длинной цепи существ, которые имеют прошлое и,
несомненно, будут иметь будущее". Для достижения человеком планетарного
сознания философы-космисты считали необходимым "господство в самом
человеке сил разума над низшими инстинктами". Сферу деятельности
современного человека Вернадский называл антропосферой — новой
искусственной оболочкой биосферы — и полагал, что она будет заменена
ноосферой. Ноосферу Вернадский видел, как идеальную природу,
преображенную и одухотворенную.
      Биоэтичной также является концепция о планете Земля как части
космоса и зависимости земных процессов от космических; таким образом
русские космисты воспринимали землю не как центр вселенной, а как его
крошечную часть, подчиненную общим закономерностям развития.
      Космисты отрицательно относились к разрушительной деятельности
человека по отношению к природе, осуждали потребительскую направленность
деятельности человека и видели выход в совершенствовании духовной стороны
человеческой природы, в богоискательстве.
      Интересна мысль В. И. Вернадского о будущем автотрофном человеке. По
выражению немецкого философа Гердера, человек является "наивеличайшим
убийцей на земле", поскольку он питается живыми существами или продуктами
их жизнедеятельности. Таким образом, человек по типу питания является
гетеротрофным существом, в противоположность растениям, которые являются
автотрофами, т. е. строят свой организм, не питаясь другими существами, а за
счет мертвого вещества планеты с помощью солнечного света. Вернадский
считал, что питание живыми существами не представляет собой "неизменный и
необходимый для жизни" процесс. Человек, полагал он, должен изменять свою
природу так, как диктует его нравственное чувство. Вернадский писал о
возможности овладения новыми источниками энергии, которые сделают
возможным новый способ обмена веществ с окружающей средой.
      Русских космистов объединяло не только то, что они жили в одну эпоху,
но стремление взглянуть более широко на жизнь и на человека на земле, создать
оптимистическую, устремленную в будущее философию, а также вера в
преобразующую роль разума. Сферы деятельности космистов были не всегда

                                                                         130