Экологическая этика. Ильиных И.А. - 179 стр.

же основных начал человека, как они определяются философией йогов,
следующие: 1. Физическое тело. 2. Астральное тело. 3. Прана, или Жизненная
Сила. 4. Инстинктивный ум. 5. Интеллект (разум, рассудок). 6. Духовный ум
(духовность, способность прозрения, интуитивный ум). 7. Дух.
      Физическое тело. Оно стоит ниже всех в ряду и является самой грубой
частью существа человека, это необходимое начало для роста человека в
настоящей стадии его развития. Долг каждого развитого человека — доводить
свое тело до самой высокой степени совершенства для того, чтобы оно могло
ему служить с наибольшей пользой. Забота о теле под разумным контролем
мысли есть важная отрасль философии йогов, известная под именем "хатха-
йога". Философия йогов учит, что физическое тело состоит из клеточек, из
которых каждая заключает в себе "маленькую жизнь", контролирующую
действия клеточки. Эти "маленькие жизни" суть в действительности частицы
умственной стихии известного напряжения, делающие клеточки способными к
их работе. Эти частицы разумной мысли подчинены, конечно, контролю
центрального разума человека и послушно выполняют приказы, посылаемые
им высшими центрами. Залечивание ран, передвижения клеточек в теле туда,
где они больше всего нужны, — все это для ученика йогов составляет
проявления внутриатомной "жизни". Когда наступает смерть для физического
тела, клеточки отделяются друг от друга, их общая деятельность прекращается,
— наступает то, что называется разложением. Сила, скреплявшая в одно целое
все эти клеточки, освобождается и образует новые комбинации. Одни клеточки,
в свою очередь распадаясь на свои составные элементы, уходят по соседству в
тела растений и могут снова оказаться в теле животного, другие остаются в
глубине почвы, но жизнь атома — постоянное и беспрестанное изменение.
      Астральное тело. Согласно Рамачараке, таковое было известно людям во
все времена и являлось источником многих суеверий вследствие недостаточных
сведений об его природе. Оно называлось "эфирным" телом, "флюидным
телом", "двойником" и т.п. Оно состоит из материи несравнимо более тонкой,
чем та, из которой состоит наше физическое тело, но тем не менее все-таки —
из материи. Астральное тело есть оригинал, по которому строится физическое
тело и при известных обстоятельствах может быть от него отделено.
Намеренное разделение их представляет обыкновенно значительную трудность,
но у людей, по мысли Рамачараки, владеющих своей психикой, астральное тело
может как бы отделяться от физического тела и сознания, может действовать и
получать впечатления без посредства физического тела и его органов. После
смерти человека его астральное тело продолжает существовать. В этих случаях
"душа", т.е. группа высших начал человека, живет в астральном теле. Но потом
душа уходит и из астрального тела. Астральная оболочка, оставленная
ушедшей душой, в таких случаях есть не что иное, как бездушный труп, только
из вещества более тонкого, чем тело физическое. В нем нет ни жизни, ни
разума. Это оболочка и больше ничего. Такое астральное тело иногда может
быть вызвано силой горячего желания близких, и тогда оно проявляется перед
родными и знакомыми, связанными с умирающим тесной симпатией.
Привычный и развитой оккультист способен сознательно выделить свое

                                                                        179