Экологическая этика. Ильиных И.А. - 183 стр.

      По мысли Рамачараки, человек дошел в развитии четвертого начала до
его крайней точки, и теперь его сознание переходит к проявлению в пятом
начале — интеллекте. Стремление к оккультизму — голод души в поисках
света — является указателем того, что шестое начало, духовный ум, начинает
делаться орудием нашего сознания.
      Что касается седьмого начала — Духа, то оно находится за пределами
понимания кого бы то ни было из людей, за исключением немногих,
высокоразвитых и просветленных душ, находящихся в телесной оболочке или
вне ее, которые настолько стоят выше обыкновенных людей, насколько
человек, достигший уже "способности прозрения", стоит выше существа, не
дошедшего еще даже до интеллектуальной плоскости и живущего
инстинктами.
      Как утверждает Рамачарака, описание строения человека будет неполно,
если не упомянуть то, что оккультисты называют человеческой аурой. Аура
доступна видению только людей с высокоразвитыми психическими
способностями. Некоторые из более грубых форм ауры доступны видению тех,
кто обладает сравнительно мало развитой психической силой, между тем как ее
высшие формы становятся видимыми только тем людям, психические
способности которых достигли высокого развития. В настоящее время
сравнительно очень мало людей во плоти, которые видели ауру, истекающую
из шестого начала "духовности". А аура седьмого начала, Духа, доступна
видению только существ, стоящих гораздо выше человека. Аура, исходящая из
пяти низших начал, доступна видению многих из нас, обладающих достаточно
развитыми психическими способностями, — причем ясность нашего видения и
широта его охвата определяются особым состоянием достигнутого нами
развития. Грубейшая форма человеческой ауры, конечно, есть аура,
истекающая из физического тела человека. О ней иногда говорится как об ауре
"здоровья", так как вид этой ауры ясно показывает состояние физического
здоровья того человека, из тела которого она излучается. Подобно другим
формам ауры, она распространяется на расстоянии двух или трех футов от тела
/60—90 см. — Ред./. В психическом видении она представляется
"исполосованною" многочисленными тонкими линиями, идущими в виде
прямых щетин от тела наружу. При нормальном здоровье и жизнеспособности
эти волоски стоят прямо, между тем как в случае понижения жизнеспособности
и плохого здоровья они опускаются кончиками вниз, как мягкая шерсть
животного, и в некоторых случаях имеют вид взлохмаченной шкуры, так как
различные волоски торчат в разных направлениях, сбиты в кучу, смешаны и
скручены. Это явление называется током праны, приносящим усиленную
энергию в тело, причем здоровое тело получает достаточное количество праны,
между тем как больное или слабое тело страдает от недостаточного притока
праны. Аура, истекающая из второго начала, или астрального тела, подобна
самому началу, имеет газообразный вид и цвет и сходна с паром, готовым
рассеяться. Аура третьего, основного начала, или "праны", похожа на нечто
вроде парообразного облака цвета и вида электрической искры.


                                                                       183