Экологическая этика. Ильиных И.А. - 276 стр.

 показано, как происходит это чудесное освобождение от сухой аристокра-
 тической гордости в душе английского лорда под влиянием любви к внуку, а в
 романе Мельникова-Печерского «В лесах и на горах» рассказано, как купеческая
 спесь Патапа Максимыча Чапурина смягчается и отпадает под влиянием
 страданий и смерти любимой дочери.
      Бывают случаи семейной связи, имеющей характер семейного эгоизма.
Такой групповой эгоизм еще более непривлекателен, чем индивидуальный. Он
свидетельствует о том, что и настоящей взаимной личной любви у членов
такой группы нет, а есть только совместная любовь к тем или иным
жизненным благам. В случае столкновения интересов, например при дележе
наследства, в таких семьях вспыхивает ненависть, гораздо более жгучая, чем
между людьми, не связанными родством, и совершаются страшные
преступления, остающиеся часто нераскрытыми.
      Вся жизнь всех деятелей во всех проявлениях их имеет не только
духовно-душевную,       но   и     телесную    сторону.    Духовно-душевное
взаимопроникновение, присущее всякой любви, сопутствуется также и
телесным взаимопроникновением. В случае дружбы, связей родства и т. п.
видов любви телесная связь глубоко отличается и должна отличаться от
полового общения, однако она никоим образом не отсутствует. Во время
беседы каждое слово, обращенное к человеку и пропитанное телесным
воплощением разнообразных эмоций, направленных на него, вступает не
только в его ухо, но и окутывает, пронизывает собой все его тело; точно так же
всякое прикосновение, рукопожатие, всякий поцелуй, виды которых бесконечно
разнообразны, пронизывают все тело человека.
      Два тела, даже неорганические, с разной температурой или различным
электромагнитным состоянием глубоко влияют друг на друга. Насколько более
значительным и разносторонним должно быть взаимное влияние человеческих
тел, приближающихся или даже прикасающихся друг к другу! Многие люди
любят прикасаться к детям, тормошить их, тискать и т. п. Ребенку это бывает
обыкновенно неприятно. И неудивительно: такие прикосновения внушены не
любовью к ребенку, а эгоистическими мотивами чувственного удовольствия,
забавы и т. п. Они отнимают у ребенка энергию и нарушают нормальное
течение его жизни; иное дело прикосновение любящей матери, имеющее
характер самоотдачи. Прикосновения человека к человеку бывают иногда
вынужденными, брезгливыми; они не соединяют, а разделяют. У некоторых
людей прикосновение бывает брезгливым ко всем предметам, к ручкам дверей,
к столу, к окну и т. п. Лица, у которых это состояние приобретает характер
психоневроза, прикасаются к вещам и людям не иначе как в перчатках или
же десятки раз в день моют руки. Такое нарушение гармонической телесной
связи с миром ведет к обеднению жизни. Под влиянием подсознательного
отчуждения от людей, столь распространяющегося в современной культуре,
некоторые люди проповедуют запрещение рукопожатий и поцелуев. В
действительности, за исключением, конечно, случаев возникновения опасной
эпидемии, для человечества лучше подвергаться иногда риску заразы, чем
вводить нравы, усиливающие обособление людей друг от друга. Чрезмерные

                                                                          276