Экологическая этика. Ильиных И.А. - 28 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

28
конституируются и получают адекватное выражение в открытом обществе,
поскольку ему свойственны мировоззренческий плюрализм, веротерпимость.
Они являются открытыми именно в масштабе общества; отдельные индивиды
или группы людей, как правило, имеют относительно этих проблем совершенно
определенные и однозначные суждения. Другая специфическая черта
открытого общества как наиболее благоприятной среды для развития
прикладной этики состоит в том, что оно гарантирует и постоянно расширяет
права человека, с акцентированным пристрастием оберегая их в тех случаях,
когда индивид принадлежит к разного рода меньшинствам. В данном случае
существенно важно то, что каждая личность сама по себе, без
опосредствующих связей с особыми общностями (сословием, этногруппой,
профессией и т.д.) и независимо от своей полезности, признается самоценной,
пользуется в этом качестве определенными общественными и
государственными гарантиями. Еще одним фактором, способствующим
прикладной этике, является необычайный прогресс познания, проникающий в
интимные, личностно-образующие глубины жизни, а также развитие
универсальных и дорогостоящих техник и технологий, каждый случай
применения которых становится общественно значимым событием,
сопряженным с большим риском (генная инженерия, использование атомной
энергии и т.п.).
Моральные вопросы, имеющие этико-прикладной характер, возникают в
разнообразных сферах практической деятельности. Соответственно прикладная
этика существует как собирательное обозначение совокупности многих
конкретных прикладных этик биоэтики, экологической этики, этики
хозяйствования, политической этики, этики науки и др. Наиболее развитой из
них, на примере которой по преимуществу и строятся обобщения о прикладной
этике, является биоэтика (биомедицинская этика). Вопрос о научном и
практическом статусе конкретных видов прикладной этики не имеет на
сегодняшний день однозначного решения. Очевидно, что они не являются
частями, разделами этики как науки о морали, они в такой же и даже быть
может в большей мере принадлежат соответствующим специальным областям
знания: биомедицинская этика биологии и медицине, этика науки
науковедению и т.д. Прикладная этика представляет собой новую, внутри себя
многообразную область знания и общественной практики, возникающую на
стыке этики и других конкретных форм научно-практической деятельности.
Вопрос о предмете прикладной этики, ее соотношении с этикой в
традиционном значении термина остается предметом споров среди
специалистов. Различные мнения об этом могут быть сгруппированы в четыре
позиции: прикладная этика является приложением этической теории к практике
и восходит своими истоками к античной древности; представляет собой
новейший вариант профессиональной этики; выступает как совокупность
особого рода практических моральных вопросов современности; может быть
интерпретирована как новая стадия развития этики, характеризующаяся тем,
что теория морали прямо смыкается с нравственной практикой общества.
конституируются и получают адекватное выражение в открытом обществе,
поскольку ему свойственны мировоззренческий плюрализм, веротерпимость.
Они являются открытыми именно в масштабе общества; отдельные индивиды
или группы людей, как правило, имеют относительно этих проблем совершенно
определенные и однозначные суждения. Другая специфическая черта
открытого общества как наиболее благоприятной среды для развития
прикладной этики состоит в том, что оно гарантирует и постоянно расширяет
права человека, с акцентированным пристрастием оберегая их в тех случаях,
когда индивид принадлежит к разного рода меньшинствам. В данном случае
существенно важно то, что каждая личность сама по себе, без
опосредствующих связей с особыми общностями (сословием, этногруппой,
профессией и т.д.) и независимо от своей полезности, признается самоценной,
пользуется     в   этом    качестве   определенными     общественными    и
государственными гарантиями. Еще одним фактором, способствующим
прикладной этике, является необычайный прогресс познания, проникающий в
интимные, личностно-образующие глубины жизни, а также развитие
универсальных и дорогостоящих техник и технологий, каждый случай
применения которых становится общественно значимым событием,
сопряженным с большим риском (генная инженерия, использование атомной
энергии и т.п.).
      Моральные вопросы, имеющие этико-прикладной характер, возникают в
разнообразных сферах практической деятельности. Соответственно прикладная
этика существует как собирательное обозначение совокупности многих
конкретных прикладных этик – биоэтики, экологической этики, этики
хозяйствования, политической этики, этики науки и др. Наиболее развитой из
них, на примере которой по преимуществу и строятся обобщения о прикладной
этике, является биоэтика (биомедицинская этика). Вопрос о научном и
практическом статусе конкретных видов прикладной этики не имеет на
сегодняшний день однозначного решения. Очевидно, что они не являются
частями, разделами этики как науки о морали, они в такой же и даже быть
может в большей мере принадлежат соответствующим специальным областям
знания: биомедицинская этика – биологии и медицине, этика науки –
науковедению и т.д. Прикладная этика представляет собой новую, внутри себя
многообразную область знания и общественной практики, возникающую на
стыке этики и других конкретных форм научно-практической деятельности.
      Вопрос о предмете прикладной этики, ее соотношении с этикой в
традиционном значении термина остается предметом споров среди
специалистов. Различные мнения об этом могут быть сгруппированы в четыре
позиции: прикладная этика является приложением этической теории к практике
и восходит своими истоками к античной древности; представляет собой
новейший вариант профессиональной этики; выступает как совокупность
особого рода практических моральных вопросов современности; может быть
интерпретирована как новая стадия развития этики, характеризующаяся тем,
что теория морали прямо смыкается с нравственной практикой общества.


                                                                       28