История русской литературы XIX века. Инютин В.В - 59 стр.

                                                 59
кот ором ж ивёт героин я «Д а м ы с соб а чкой» - призн а к б езысход н ой и злой
серости об ыва тельского су щест вова н ия .
         П ортрет, пейза ж , д ет а ль и д ру гие вн есю ж ет н ые сред ст ва изоб ра ж ен ия
игра ю т ва ж н у ю роль в выя влен ии а вторского за м ысла . Их н ельзя у пу ска т ь из
вн им а н ия . Т ем б олее, что д ет а ль во вн ешн ем об лике героя м ож ет ст а т ь н е
т олько        сред ст вом     созд а н ия    зрит ельн ого         впеча т лен ия ,   вн ешн ей
ха ра кт ерист икой. О д еж д а персон а ж а Н . Г оголя , шин ель, превра ща ет ся и в
сред оточие, и в сим вол его ж изн и, его д у ховн ых ин т ересов, опред еля ет его
су щест вова н ие. У ж е са м о по себ е эт о противоест ест вен н о: вещь, м а т ериа льн а я ,
б ытова я реа лия за м ен я ю т д у ховн ое н а ча ло. Н о, ко всем у прочем у , шин ель –
ф орм ен н а я од еж д а , способ регла м ен та ции и н ивелирова н ия человека . Ч ем
лу чше он а б у д е сшит а , т ем в б ольшей ст епен и еёб ед н ый хозя ин ста н ет ча ст ью
госу д а рствен н ой м а шин ы. А Ба шм а чкин , и б ез того у ж е под а влен силой
б ю рокра тического м еха н изм а . Ш ин ель полу ча ет н есвойст вен н ое вещи
зн а чен ие сим вола д у ши, и, когд а ра зб ойн ики её отб ира ю т , когд а С у д ьб а
об ру шива ет ся н а человека всей своей тя ж ест ью , эта сит у а ция восприн им а ет ся
писа т елем и чит а т елем с особ ой горечью : реа льн ост ь полн ост ью
об есчеловечен а , отоб ра ли шин ель –от об ра ли д у шу и ж изн ь.
         В проза ическом произвед ен ии осн овн ым и су б ъ ект н ым и ф орм а м и
выра ж ен ия а вторского созн а н ия н у ж н о счит а т ь повест вова т еля и ра сска зчика .
О н и н а иб олее отчёт ливо вычлен я ю т ся , ха ра кт еризу ю т ся , об н а ру ж ива ю т ,
ка ж д ый по своем у , от н ошен ие писа т еля к м а териа лу .
         Восприя тие м ира , оцен ка я влен ий повест вова телем ча ще всего
соот вет ст ву ет а вт орском у взгля д у . О д н а ко м н ен ие а вт ора выя вля ет ся ещё и в
сист ем е об ра зов, в сю ж ет е, в д ру гих ком пон ен та х т екст а . О н о м н огооб ра зн ее
повест вова т ельской оцен ки. Степен ь выя влен н ост и позиции повест вова т еля
м ож ет б ыт ь ра зн ой. У И.А . Г он ча рова повест вова т ель почти всегд а ка к б ы
н ейтра лен к происход я щем у , он т олько ин огд а позволя ет себ е за счёт
оцен очн ого опред елен ия , ин т он а ции и т.д . н епосред ст вен н о от н ест ись к
соб ытия м и героя м . Е щё б олее сд ерж а н н ым выгля д ит повест вова т ель А .П .
Ч ехова , н екоторые пря м олин ейн ые соврем ен н ики а вт ора «Ион ыча » д а ж е
н а зыва ли его «писа т ель б ез н а пра влен ия », им ея в вид у под «н а пра влен ием »
д екла ра тивн о выра ж ен н у ю ид ею , н ра воу чен ие. Н о И. Г он ча ров и А . Ч ехов
ст рем ились к м а ксим а льн ой об ъ ективн ости, хот ели а кт ивизирова ть
ра зм ышлен ия , чу вст ва чит а т еля . П овест вова т ель в ром а н е И. Т у рген ева «О т цы
и д ет и» ча ще об ра ща ется к оцен очн ым ф орм а м изоб ра ж ен ия , лирическое
н а ча ло в т у рген евском повест вова н ии я рче выра ж ен о.
         П овест вова тель Л ьва Т олстого в «Войн е и м ире» н а д елён м н огим и
ф у н кция м и, хот я он , кон ечн о, сохра н я ет свойст ва цельн ой личн ост и. О н
выполн я ет об ычн у ю д ля повест вова т еля ра б от у излож ен ия об стоя тельст в. Н о в
н екот орый м ом ен т д ейст вия ст а н овит ся историком , с эт ой точки зрен ия
ра зм ышля ет о реа льн ости войн ы, а в д ру гое врем я он ф илософ , м у д рец,
об д у м ыва ю щий см ысл б ыт ия . П овест вова т ель Л . Т олст ого – психолог,
ра скрыва ю щий «д иа лект ику д у ши» персон а ж ей.