История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 58 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

58
вспыхнули с новой силой. Убежденными панегиристами императо-
ра выступили М.П. Погодин и И.Г. Уст ря лов. Иную, очень специфи-
ческую позицию заняли славянофилы К.С. Аксаков, И.В. Киреев-
ский и др. Их взгляд на петровскую эпоху был тесно связан с обще-
философской концепцией, основанной на идее разграничения функ-
ций государства
и народа.
Государство, по мнению славянофилов, обладает «полно-
той внешней власти». Оно может принимать политические зако-
ны, но не должно вмешиваться во внутреннюю, духовную жизнь
народа. Русский народ представлялся славянофилам аполитич-
ным, стремящимся не к власти, а к самосовершенствованию.
«Свобода действий и закона - царю, свобода мнения и слова -
народу», - писал
по этому поводу К.С. Аксаков. Однако, Петр I,
считали славянофилы, нарушил естественное равновесие между
правительством и народом, попытался полностью подчинить
народ себе и навязывал ему чуждые европейские обычаи.
В результате Россия разделилась надвое. Дворянство и часть
горожан переняли новые нормы, а вместе с ними и растлеваю-
щую тягу к политической суете. Большая
часть крестьян оста-
лась верна заветам предков, хотя в какой-то мере тоже подда-
лась «нравственному разложению». Дальнейшее следование по
европейскому пути могло, по мнению славянофилов, привести
Россию в «бездну революции».
Таким образом славянофилы подходили к осуждению Пет-
ра I, к выводу о неправомерности сближения России и Западной
Европы и об особом, специфическом
пути развития русского
общества.
С.М. Соловьев посвятил царствованию Петра I многие
страницы своей фундаментальной «Истории России с древней-
ших времен» и несколько отдельных работ, в т.ч. «Публичные
чтения о Петре Великом» (1872).
В ранних трудах историка эпоха Петра выступает как
переломное время, как грань, разделяющая историю отечества на
два периода. С.М.Соловьев
даже называл петровские реформы
«революцией начала XVIII века». Позже, в 1870-е г., он писал и об
исторической подготовленности реформ, определенной преем-
вспыхнули с новой силой. Убежденными панегиристами императо-
ра выступили М.П. Погодин и И.Г. Устрялов. Иную, очень специфи-
ческую позицию заняли славянофилы К.С. Аксаков, И.В. Киреев-
ский и др. Их взгляд на петровскую эпоху был тесно связан с обще-
философской концепцией, основанной на идее разграничения функ-
ций государства и народа.
      Государство, по мнению славянофилов, обладает «полно-
той внешней власти». Оно может принимать политические зако-
ны, но не должно вмешиваться во внутреннюю, духовную жизнь
народа. Русский народ представлялся славянофилам аполитич-
ным, стремящимся не к власти, а к самосовершенствованию.
«Свобода действий и закона - царю, свобода мнения и слова -
народу», - писал по этому поводу К.С. Аксаков. Однако, Петр I,
считали славянофилы, нарушил естественное равновесие между
правительством и народом, попытался полностью подчинить
народ себе и навязывал ему чуждые европейские обычаи.
      В результате Россия разделилась надвое. Дворянство и часть
горожан переняли новые нормы, а вместе с ними и растлеваю-
щую тягу к политической суете. Большая часть крестьян оста-
лась верна заветам предков, хотя в какой-то мере тоже подда-
лась «нравственному разложению». Дальнейшее следование по
европейскому пути могло, по мнению славянофилов, привести
Россию в «бездну революции».
      Таким образом славянофилы подходили к осуждению Пет-
ра I, к выводу о неправомерности сближения России и Западной
Европы и об особом, специфическом пути развития русского
общества.
      С.М. Соловьев посвятил царствованию Петра I многие
страницы своей фундаментальной «Истории России с древней-
ших времен» и несколько отдельных работ, в т.ч. «Публичные
чтения о Петре Великом» (1872).
      В ранних трудах историка эпоха Петра выступает как
переломное время, как грань, разделяющая историю отечества на
два периода. С.М.Соловьев даже называл петровские реформы
«революцией начала XVIII века». Позже, в 1870-е г., он писал и об
исторической подготовленности реформ, определенной преем-

                                                              58