Отечественная история. Введение в предмет. Иванов В.Г - 40 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТвГТУ | Тверь

Составители: 

Рубрика: 

40
В первом смысле – универсальном, общечеловеческом –
цивилизация – это социокультурная общность людей, «формируемая на
основе универсальных, т.е. сверхлокальных ценностей, получающих
выражение в мировых религиях, системах морали, права, искусства. Эти
ценности сочетаются с обширным комплексом практических и духовных
знаний и разработанными символическими системами» (Сравнительное
изучение цивилизаций: Хрестоматия. М., 1998. С. 25). Цивилизация – это
«совокупность
достижений человеческой культуры и стремлений,
выходящих за пределы собственно животного уровня» (Webster’s Third
International Dictionary of the English Language. Springfield, Mass., 1966. P.
413). В таком понимании категория «цивилизация» призвана отразить
фундаментальные различия социально-исторического процесса и
эволюции природы:
а) универсальные, общечеловеческие мотивы творческой активности
общества;
б) особые средства и способы реализации этой активности, ее
материальные и духовные результаты, отражающие всеобщую
уникальность человеческого рода.
Необходимость и познавательную целесообразность такого подхода
подчеркивает отечественный культуролог Н.И. Конрад: «…смысл
исторических событий, составляющих, казалось бы, принадлежность
только истории одного народа, в полной мере открывается лишь через
общую историю человечества» (Губман Б.Л. Смысл истории: Очерки
современных западных концепций. М.: Наука, 1991. С. 10).
Таким образом, в
общесоциальном и общеисторическом смысле
категория «цивилизация» должна отразить принципиальные различия
человеческой истории (социальных изменения) и эволюции природы,
прежде всего, особые мотивы (императивы) изменений и особые
способы их осуществления.
Мотивы изменений в обществе, на первый взгляд, подобны мотивам
изменений всех объектов природы. Там и здесь изменения определяются
потребностью в приспособлении
к изменчивости окружающей среды.
Назовем этот тип изменений адаптационным. Так, по мере похолодания
(наступления ледникового периода) животные и люди, дабы выжить,
должны были перестраиваться, видоизменяться. Например, животные –
увеличивать волосяной покров, а люди – «покорять огонь», производить
теплую одежду, строить жилища и т.д.
Однако мотивы изменений в человеческом обществе, в
отличие от
животного мира, не ограничиваются «приспособленческими»
потребностями. Человеческая история – и в этом ее важнейшее уникальное
качество – направляется (детерминируется) и другими мотивами, прежде
всего идеальными целями и смыслами. Уникальной особенностью
людей является способность осмысливать свое существование в мире не

Страницы