ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
46
тного пространства:
- во-первых, в гуманистически-ориентированном диалоге от
каждого субъекта требуется не только осознание своей позиции,
самости и уникальности, но и желание обнаружить и предъявить
внутренние смыслы другим людям, т.е. открытость;
- во-вторых, субъекту, желающему вступить в гуманистически-
ориентированный диалог важно иметь сформированную установку
на встречу со смыслом другого, т.е. с другим смыслом (это
предполагает развитие умения услышать и увидеть партнера в
диалоге, войти с ним в информационный и эмоциональный
резонанс);
- в-третьих, полисубъектное взаимодействие требует от
участников безоценочной в привычном смысле реакции по
отношению к получаемой от собеседника информации (адекватная
диалоговой позиции реакция предполагает внимание, интерес и
сочувствие; благодарность за возможность соприкоснуться с миром
другого и тем самым расширить свой индивидуально-духовный
опыт);
- в-четвертых, гуманистически-ориентированный диалог
предполагает обмен смыслами его субъектов, что порождает
вариативное видение мира, людей, их проблем, способность
вступать в информационный резонанс в системе "человек - люди -
человек" (а встреча смыслов зависит от принятия (допущения)
субъектом множественности других точек зрения, умения
"прочитать других");
- в-пятых, гуманистический диалог возможен, если есть или
может быть найден общий язык (знаковая система), понятныи той
и другой стороне. В процессе полисубъектного взаимодействия в
человеке становится информативным все - от содержания речи до
позы, жестов, мимики, его лица и звучания голоса.
Многоаспектность проблемы организации полисубъектного
диалога обусловливает необходимость выявления внутреннего
механизма включения субъекта в процесс гуманистически-ориен-
тированного межличностного взаимодействия.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
46
тного пространства:
- во-первых, в гуманистически-ориентированном диалоге от
каждого субъекта требуется не только осознание своей позиции,
самости и уникальности, но и желание обнаружить и предъявить
внутренние смыслы другим людям, т.е. открытость;
- во-вторых, субъекту, желающему вступить в гуманистически-
ориентированный диалог важно иметь сформированную установку
на встречу со смыслом другого, т.е. с другим смыслом (это
предполагает развитие умения услышать и увидеть партнера в
диалоге, войти с ним в информационный и эмоциональный
резонанс);
- в-третьих, полисубъектное взаимодействие требует от
участников безоценочной в привычном смысле реакции по
отношению к получаемой от собеседника информации (адекватная
диалоговой позиции реакция предполагает внимание, интерес и
сочувствие; благодарность за возможность соприкоснуться с миром
другого и тем самым расширить свой индивидуально-духовный
опыт);
- в-четвертых, гуманистически-ориентированный диалог
предполагает обмен смыслами его субъектов, что порождает
вариативное видение мира, людей, их проблем, способность
вступать в информационный резонанс в системе "человек - люди -
человек" (а встреча смыслов зависит от принятия (допущения)
субъектом множественности других точек зрения, умения
"прочитать других");
- в-пятых, гуманистический диалог возможен, если есть или
может быть найден общий язык (знаковая система), понятныи той
и другой стороне. В процессе полисубъектного взаимодействия в
человеке становится информативным все - от содержания речи до
позы, жестов, мимики, его лица и звучания голоса.
Многоаспектность проблемы организации полисубъектного
диалога обусловливает необходимость выявления внутреннего
механизма включения субъекта в процесс гуманистически-ориен-
тированного межличностного взаимодействия.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- …
- следующая ›
- последняя »
