Учитель XXI века: ноопсихологический подход к анализу профессионально-личностной готовности к педагогической деятельности. Иванова С.П. - 53 стр.

                                                                      53
      и то, что происходит в сознании читающего, в результате чего
      воссоздается работающая модель познаваемого объекта. В этом
      см ысле, м еха низм поним ания рассм атривают ка к проце сс
      образования и функционирования "смыкающей модели": понять
      - значит "собрать работающую м од ель" (А. А. Брудный,
      Г.П. Щедровицкий, Г.С. Якобсон).
           Психологические исследования показывают, что восстановле-
      ние структуры смысла, заложенного в текст, может происходить
      одновременно на нескольких уровнях (Л.В. Кулешов, В. Шкловский).
      Относительно понимания логико-смысловой структуры выделяют
      уровень монтажа, который предполагает последовательное
      перемещение от одного относительно законченного элемента текста
      к другому, расположенному после него: читаемый текст как бы
      монтируется в сознании испытуемого из последовательно сменяющих
      друг друга предложений, абзацев, глав. Параллельно структура
      отображаемой в содержании текста ситуации предстает в сознании
      испытуемого в изменяющемся виде: происходит перецентровка -
      перемещение мысленного центра ситуации от одного элемента к
      другому. И, наконец, параллельно с монтажом и перецентровкой про-
      исходит формирование концепта текста - его общего смысла. Решая
      в процессе информационно-коммуникативного взаимодействия
      главную задачу - понять смысл сообщения, передаваемого автором,
      определить его значимость и новизну, читатель осуществляет не
      просто реорганизацию авторской концепции, а создает новый
      собственный контекст путем различных способов его сопоставле-
      ния со "старым", авторским (противопоставление, сравнение,
      разрушение авторского целого, творческий с ним синтез и т.д.).
           По отношению к гуманистическому диалогу, ориентированно-
      му на позитивное, открытое и доверительное взаимодействие с другим
      человеком, установки субъекта понимания на извлечение в процессе
      общения пользы лишь для себя недостаточно. Понять то или иное
      проявление жизни другого человека – это, во-первых, извлечь смысл
      посредством их интерпретации, толкования, а во-вторых, их
      "оправдание", подведение под ценность (Л. Витгенштейн, Э. Гуссерль,
      В. Дильтей, В. Дымовой, М. Хайдеггер). Процедура понимания




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com