ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
24
знания). Аристотель сформулировал три закона мышления: закон тождества (понятие должно употребляться в
одном и том же значении), закон противоречия (предложения и суждения не могут быть истинными одновре-
менно с их отрицанием), закон исключенного третьего (если даны два взаимопротиворечащих суждения, то при
данных условиях истинно может быть только одно).
«Логика Аристотеля, – пишет Бертран Рассел, – это первая попытка установить в систематизированном
виде общую форму языка и доказательства. Многое в ней вдохновлено Платоном, но это не уменьшает ее зна-
чения. В любом случае Аристотель сделал для логики то, что вскоре сделал Евклид в геометрии. Аристотелева
логика полностью господствовала вплоть до XIX века». (Б. Рассел. Мудрость Запада, с. 139-140).
Аристотель разработал учение о категориях. Он предложил классификацию категорий, выделив десять
категорий: 1) сущность; 2) качество; 3) количество; 4) отношение; 5) место; 6) время; 7) положение; 8) облада-
ние; 9) действие; 10) страдание.
Также Аристотель разработал этику, теорию государства, теорию искусства. Центральный принцип
этики – разумное поведение, умеренность (метриопатия). Человек – существо общественное. Наилучшие фор-
мы государства – монархия, аристократия, полития (умеренная демократия); наихудшие – тирания, олигархия,
охлократия (господство толпы). Суть искусства – подражание (мимесис), цель трагедии – «очищение» духа (ка-
тарсис).
Зенон Китийский и рождение стоицизма
Жизнь
Будущий основатель школы стоицизма родился в 336 году до н.э. в небольшом городке Китион. Кити-
он располался на берегу острова Кипр. В нем издавна проживали финикийские поселенцы, занимавшиеся тор-
говлей. Вероятно и отец Зенона, Мнасей, тоже занимался торговлей. К двадцати двум годам Зенон, по описа-
нию Диогена Лаэртского, был худой, довольно высокий, со смуглой кожей, с толстыми ногами и кривой шеей.
Одним словом, Зенон был бы по внешности неказистый.
В 316 году до н.э. Зенон, отправившись в Пирей с грузом пурпура, потерпел кораблекрушение. Доб-
равшись до Афин, он пришел в книжную лавку и, читая там книгу Ксенофонта «Воспоминания о Сократе»,
пришел в неописуемый восторг: «Где можно встретить подобных людей», - воскликнул Зенон. Мимо проходил
философ Кратет, принадлежавший к философской школе киников. Они познакомились. Зенон стал на некото-
рое время учеником Кратета. Покинув Кратета, учился по несколько лет сначала у Стильпона, а затем у Ксено-
крата. Учеба Зенона, продолжавшаяся около двадцати лет, проходила в обстановке, когда греческие города-
полисы потеряли свою былую независимость. Новая историческая обстановка выдвигала и новую философ-
скую проблематику. Это ощутил Зенон.
С 300 года до н.э. Зенон стал сам учителем философии. У него появляются сторонники. Местом фило-
софских дискуссий стал небольшой расписной портик, который был построен еще в пятом веке на афинской
агоре и расписанный лучшим тогдашним художником Полигнотом. Портик получил название – Расписная
Стоя. При тирании Тридцати Стоя стала местом судебных заседаний, а позже портик был заброшен. От назва-
ния этого портика и произошло наименование школы Зенона – школы стоиков.
Количество слушателей у Зенона росло. Постепенно распространилась слава о мудром философе. Зе-
нон был хорошим оратором, требовательным к себе и ученикам, вел скромный образ жизни, любил есть хлеб,
мед, запивая небольшой порцией ароматного вина.
Еще при жизни афиняне оказывали ему знаки почести. Многие стремились попасть на его беседы.
Ученики любили своего скромного и требовательного учителя. Наиболее выдающимся учеником Зенона был
Клеанф который возглавил школу стоиков после смерти Зенона.
Зенон прожил семьдесят два года. Благодарные афиняне поставили ему красивую гробницу, за счет го-
сударственной казны.
Учение
В истории стоицизма выделяют три периода: Древняя Стоя (IV - III вв. до н.э., Зенон, Клеанф, Хри-
сипп), Средняя Стоя (II - I вв. до н.э., Панэтий, Посидоний), Поздняя Стоя (I - II вв. н.э., Сенека, Эпиктет, Марк
Аврелий).
Философия стоиков подразделяется на три основные части: физику (философию природы), логику,
этику (философию духа). Физика стоиков опирается на учение Гераклита. В ее основе лежит идея о Логосе как
все определяющей, всепорождающей, во всем распространенной субстанции — разумной мировой душе или
Боге. Природа есть воплощение всеобщего закона, изучение которого крайне важно и необходимо, ибо это од-
новременно и закон для человека, в соответствии с которым ему следует жить. В телесном мире есть два начала
— деятельный разум (он же Логос, Бог). Саморазвитие мира осуществляется циклически, т.е. в начале каждого
нового цикла огонь (он же Бог и Логос) вновь и вновь порождает многообразие мира, которое в конце цикла
превращается в огонь, в космический пожар. Из мирового Логоса каждый раз изливаются так называемые
"осеменяющие логосы", которые и определяют природу всех единичных тел. Логос пронизывает собой весь
этот мир и управляет его телом, являясь тем самым не только промыслом, но и судьбой, своего рода необ-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- …
- следующая ›
- последняя »
