ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
71
В 1844 году в Париже состоялась встреча Маркса и Энгельса, с этого момента и до самой смерти Мар-
кса у них завязалась тесная дружба. Они пишут ряд совместных работ. Сохранилась огромная переписка дру-
зей, раскрывающая их умственную лабораторию, многогранную общественно-политическую деятельность и
нюансы личной жизни. В частности из переписки известно, что Энгельс оказывал Марксу материальную под-
держку, без которой Маркса могла бы раздавить нужда и он не смог бы написать свои труды.
В Париже Маркс принял активное участие в создании радикального журнала «Немецко-французский
ежегодник». В журнале он публикует ряд экономических и политических статей с нападками на прусскую ари-
стократию.
По настоянию прусского правительства Маркса высылают из Парижа. Он переезжает в Брюссель, где
провел в изгнании три года.
В 1847 году Союз коммунистов поручил Марксу и Энгельсу написать программу. В итоге появилась
всемирно известная работа «Коммунистический манифест». В «Манифесте» они сформулировали гипотезу о
переходе капитализма в коммунизм через пролетарскую революцию.
В 1848-49 годы по Европе прокатились волны революционного движения. Находясь в Брюсселе, Маркс
помогал закупать оружие для восставших рабочих, вследствие чего был выслан из Бельгии. В 1849 году Маркс
переехал в Лондон, где и прожил до конца жизни.
В Лондоне Маркс как ученый изучает всесторонне капиталистическое общество, обрабатывая огром-
нейший материал. На протяжении трех десятилетий он пишет свой главный труд – «Капитал».
С 1864 по 1872 год Маркс и Энгельс участвуют в работе Первого Интернационала. В 1871 году, при-
ветствуя Парижскую Коммуну, Маркс пишет одну из классических работ – «Гражданская война во Франции».
В 1875 году он публикует работу «Критика Готской программы», в которой сформулировал учение о двух фа-
зах коммунизма.
В семидесятые годы на идеологическом фронте стал очень популярным Евгений Дюринг, мечтавший
затмить славу Маркса среди рабочих. Учение Дюринга было эклектично. По просьбе товарищей Энгельс пишет
работу «Анти-Дюринг» (1876-1878), в которой дает критический разбор взглядов Дюринга. Эта книга – глав-
ный философский труд Энгельса. В ней сформулированы основные положения марксизма.
В 1867 году Маркс опубликовал первый том «Капитала». Он успешно работает над завершением двух
других томов, нещадно изнуряя свой организм. В 1881 году умерла Жени. С потерей жены Маркс сник. Силы
были на исходе. В 1883 году Маркс скончался, не завершив свой «Капитал». Энгельс много лет трудится над
рукописями своего друга. Он публикует второй том «Капитала» в 1885 году, а третий – в 1894 году. Через год
Энгельс умер, оставив странное завещание: тело кремировать, урну с прахом бросить в воды Атлантического
океана. Друзья выполнили его завещание.
Учение
Марксизм – последовательный материализм. Маркс и Энгельс придерживались принципа: мир мате-
риален. Материальность мира, подчеркивал Энгельс, доказывается не парой фокуснических фраз, а всей исто-
рией естествознания. Материя – объективная реальность. Она существует в пространстве и времени. Свойства
пространства и времени наука абстрагирует от движущейся материи. Движение есть способ существования ма-
терии. Форм движения множество. Обобщая данные естествознания, Энгельс в «Диалектике природы» харак-
теризует механическую, физическую, органическую, социальную формы движения. Каждая последующая
включает в себя все предыдущие, имея свою специфику, является более сложной.
Опираясь на гегелевскую диалектику, Маркс и Энгельс подчеркивали: в мире все взаимосвязано; весь
мир находится в изменении и развитии; развитие идет через борьбу противоположностей; в процессе развития
происходит отрицание отживших форм и переход к новому качеству. В природе действуют объективные зако-
ны, познание которых приводит к усилению власти человека над природными процессами.
Человек, выделившийся из мира животных благодаря, прежде всего, трудовой деятельности, способен
в процессе познания получить истинные знания. Познание – процесс исторический. Основа познания – общест-
венно-историческая практика, включающая в себя все экспериментальные виды деятельности. В познании уча-
ствует весь арсенал познавательных способностей человека: ощущения, абстрактное мышление, интуиция.
Формы и методы познания совершенствуются в соответствии развитием общества, науки и техники.
Познание – процесс сложный, извилистый и трудоемкий. В наших знаниях удивительным образом по-
рой переплетаются истина и заблуждения и только в ходе исторической практики мы освобождаемся от заблу-
ждений, порождая новые. От познания явлений мы переходим к познанию сущности. Сущность скрыта. Если
бы сущность была видна, то наука была не нужна. «В науке нет широкой столбовой дороги, - подчеркивал
Маркс, - и только то достигнет ее сияющих высот, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым
тропам».
Сознание по отношению к материи вторично. Сознание не просто свойство мозга. Его содержание за-
висит от совокупной деятельности человека. Сознание с самого начала, подчеркивал Маркс, есть общественный
продукт. Оно вписано в деятельность человека, является осознанием бытия, а бытие человека есть его реальный
образ жизни. Сознание связано с языком. Язык, возникший из практической потребности общения, является
непосредственной действительностью мысли. Когда-нибудь, считал Энгельс, наука раскроет мозговой меха-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- …
- следующая ›
- последняя »
