Основы теории культуры. Жуков В.Ю. - 18 стр.

UptoLike

Составители: 

Само развитие цивилизации обусловливается импульсами
«вызов» и «ответ». «Вызов» это проблема, с которой сталкивается
цивилизация на пути исторического развития, а «ответ» на «вызов»
способ самосохранения и развития цивилизации. Любая
цивилизация развивается до тех пор, пока в состоянии давать ответ
на вызовы окружающей среды (природной и социальной,
человеческой).
Причем окружающая среда при этом должна быть не слишком
враждебной (чтобы у цивилизации была возможность развития, в
противном случае она будет уничтожена), но и не излишне
благоприятной (без трудностей нет развития, ибо развитие всегда
преодоление).
Отвечает на вызовы природной и социальной сред «творческое
меньшинство» уховная элита отдельные выдающиеся
личности), которое увлекает и ведет за собой добровольно
подчиняющееся ему «инертное большинство». Такое «творческое
меньшинство» движущая сила истории, а способность давать
ответ на вызовы окружающей среды является движущей силой
развития цивилизации.
Однако когда «творческое меньшинство» вырождается в
«господствующую элиту», навязывающую свою власть силой
оружия, на него обрушивается внутренний пролетариат
(угнетенные и обездоленные), начинается классовая борьба,
общество уже не в состоянии дать ответ на вызов исторической
ситуации и цивилизация гибнет, а ее место занимает другая
цивилизация.
Цивилизация по Тойнби возникает и развивается при сочетании
двух условий:
наличие в обществе «творческого меньшинства», которое
дает ответ на вызовы, увлекая за собой «инертное
большинство»;
наличие окружающей среды не слишком враждебной, но и не
излишне благоприятной.
Прогресс человечества Тойнби усматривал в духовном
совершенствовании и восхождении к единой религии, которая в
будущем станет общечеловеческой. В западном обществе Тойнби
отмечал симптомы надлома и разложения.
18