Составители:
Рубрика:
только на основе совершенствования жизни и достижения счастья
каждым отдельным человеком. В противовес идеям
революционного преобразования общества Достоевский предлагал
концепцию почвенничества (соединения высших слоев общества с
великой «почвой» – русским народом).
Добро и зло в обществе, по мысли писателя, не от культуры
или государственного устройства, а от человеческой природы.
Любой человек волен свободно определять свою нравственную
позицию.
Человеку свойственна свобода выбора, он отвечает за то, что
выбирает – быть человеком или быть собственником, имущим.
Лев Николаевич Толстой (1828–1910), великий русский
писатель, создал собственную концепцию понимания развития
российской культуры и цивилизации как самостоятельных и
самобытных в своей основе. Он видел смысл жизни в усвоении
многовековой народной мудрости и в христианстве.
Назначение человека – руководствоваться моралью любви и
милосердия, непротивления злу насилием.
Толстой выступал против всех форм власти, считал, что каждый
человек должен воздерживаться от исполнения государственных
обязанностей, занятия каких-либо должностей, любого участия в
политической деятельности.
Николай Александрович Бердяев (1874–1948), русский
религиозный философ, выступил с отзывом о книге О. Шпенглера
«Закат Европы». В собственной работе «Судьба России» и ряде
других («Самосознание», «Смысл истории», «Кризис искусства»,
«Философия свободного духа») он излагал свои взгляды на
культуру, в том числе, на специфику русской культуры.
Бердяев усматривал в культурном творчестве противоречие
между безграничностью творческого духа и сковывающими его
символическими формами культуры.
49
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- …
- следующая ›
- последняя »
