Основы научных исследований (зарубежная история). Калимонов И.К. - 152 стр.

      Занятие историей и культурой, таким образом, сводится к выявлению
«ловушек» новой детерминанты – надличностного языка – лишается всякого
смысла. Действительно, в деконструктивистской стратификации гуманитарных
наук, предполагающей синтез лингвистики, филологии и философии, место,
отводимое истории как науке, более чем скромно. Она ассоциируется
постструктуралистскими теоретиками с описанием «конкретных ситуационных
подтекстов», практик с памятью.
   Идеологическая        нагруженность      гуманитарного        познания
абсолютизируется в концепциях философского постмодернизма, согласно
которым, в науке воплощена воля к власти. Наука выполняет
репрессирующую по отношению к другим точкам зрения функцию, диктуемую
ей идеологией. Выход из под идеологического диктата власть предержащих
философский постмодернизм усматривает в отказе от так называемого
«истинного», «научного» познания, что позволит зазвучать репрессированным
голосам. Но эти голоса не нейтральны, в них отражаются разные идеологии.
Следствием такой установки становится фрагментированность предмета
гуманитаристики      и     многообразие    «объектов»,     конструируемых
исследователями. Постмодернизм предлагает псевдорешение проблемы
идеологической нагруженности гуманитарного знания. Отбрасывая категории
истины и объективности, он обрекает гуманитарные науки на
методологический хаос 1.


Ситуация постмодерна заканчивается

      Ситуация постмодерна заканчивается. Государство перестаёт быть
универсальным субъектом исторического процесса. Меняется восприятие
истории. Если раньше главным заказчиком для историков было государство, то
теперь надо ответить на социокультурный запрос. Привычный мир
политических пристрастий исчезает, идеологии прошлого не находят отклика в
умах обывателя. Какой тип социальной памяти нужен современному обществу?
Изменения типов социальной памяти связано с изменениями историографии.
      В ситуации постмодерна на первый план выходят исследования
ментальности, исследования по локальной, гендерной, повседневной истории
      Главная задача исторической науки – обеспечить самоидентификацию
общества и через это его консолидацию. В XIX веке средством консолидации
общества была линейная память, основанная на общей для большинства
населения социальной памяти. В исторической науке проявлением линейного
восприятия исторического опыта был исторический метарассказ, основанный
на единых правилах изложения и аргументации. У человека того времени ещё
было ощущение могущества человеческого разума способного понять историю
человечества как единый процесс. Поэтому люди того времени могли уверенно

    1
      Вышегородцева О.А. Достоверность гуманитарного познания: Автореф. дисс.…канд. филос. наук. М.,
2000. – С. 18.

                                                                                                   152