ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
170
процесс, который воспроизводится и, в первую очередь, трансформируется
теми, кто является одновременно и объектами истории и её субъектами»
1
.
При этом со всей очевидностью вырисовывается необходимость понять
историю не как сам факт или самодовлеющее явление, а как отражение
событий в психике человека
2
.
Эта задача заставила историков, в том числе отечественных, обратиться к
поиску новых исследовательских подходов. Развернулись дебаты по теоретико-
методологическим проблемам, что постепенно сделало реальным взаимное
обогащение методов, казалось бы, совершенно различных дисциплин. В этом
ракурсе междисциплинарные связи предстают как способ активного
межнаучного диалога, взаимодействие активных дисциплин, которые прошли
длительный путь
самостоятельного развития со свойственными им
динамичностью и особенностями, как беспрецедентный по своей активности
способ воздействия на объект исследования.
В современной исторической литературе термин
«междисциплинарность» употребляется не только для обозначения простого
заимствования методов из других дисциплин (социологии, демографии,
антропологии, лингвистики и т.п.), но и в интеграции на уровне
конструирования междисциплинарных
объектов, которые можно определить
как нечто онтологически самостоятельное, как некоторую существующую
реальность, независимую от исследования.
Междисциплинарный подход по-прежнему приветствуется.
Взаимодействие с другими науками позволяет уточнять понятия. Эклектизм,
присущий школе «Анналов» оказался полезен. Он позволил уяснить, что для
истории как гибридной дисциплины, пытающейся схватить развитие общества
в целом, полезнее иметь меньше
правил, а понятия должны быть более
размытыми, чем в других социальных науках. История – самая
синтетическая наука из всех социально-гуманитарных дисциплин. Историк
адаптируется к логике материала, и не придерживается жёстких ограничений,
создаваемых при введении в оборот понятий, созданных по образу
естественнонаучных дисциплин. Отсюда разногласия с другими социальными
дисциплинами. Например: разногласия
по поводу понятия «историческая
память». Все понятия используемые историками являются «рабочими», их
используют не постоянно, а только тогда, когда они позволяют что-либо
объяснить.
Историческое знание определяется не одним научным
направлением, а системой или совокупностью социальных наук
1 Людтке А. Что такое история повседневности? Её перспективы развития в Германии? / Социальная
история. 1998-1999. М., 1999. С. 99.
2 Савельева И. М., Полетаев А. В. Микроистория и микроанализ / Историк в поиске. Микро- и
макроподходы к изучению прошлого. М., 1999. С. 92-93.
процесс, который воспроизводится и, в первую очередь, трансформируется
теми, кто является одновременно и объектами истории и её субъектами» 1.
При этом со всей очевидностью вырисовывается необходимость понять
историю не как сам факт или самодовлеющее явление, а как отражение
событий в психике человека 2.
Эта задача заставила историков, в том числе отечественных, обратиться к
поиску новых исследовательских подходов. Развернулись дебаты по теоретико-
методологическим проблемам, что постепенно сделало реальным взаимное
обогащение методов, казалось бы, совершенно различных дисциплин. В этом
ракурсе междисциплинарные связи предстают как способ активного
межнаучного диалога, взаимодействие активных дисциплин, которые прошли
длительный путь самостоятельного развития со свойственными им
динамичностью и особенностями, как беспрецедентный по своей активности
способ воздействия на объект исследования.
В современной исторической литературе термин
«междисциплинарность» употребляется не только для обозначения простого
заимствования методов из других дисциплин (социологии, демографии,
антропологии, лингвистики и т.п.), но и в интеграции на уровне
конструирования междисциплинарных объектов, которые можно определить
как нечто онтологически самостоятельное, как некоторую существующую
реальность, независимую от исследования.
Междисциплинарный подход по-прежнему приветствуется.
Взаимодействие с другими науками позволяет уточнять понятия. Эклектизм,
присущий школе «Анналов» оказался полезен. Он позволил уяснить, что для
истории как гибридной дисциплины, пытающейся схватить развитие общества
в целом, полезнее иметь меньше правил, а понятия должны быть более
размытыми, чем в других социальных науках. История – самая
синтетическая наука из всех социально-гуманитарных дисциплин. Историк
адаптируется к логике материала, и не придерживается жёстких ограничений,
создаваемых при введении в оборот понятий, созданных по образу
естественнонаучных дисциплин. Отсюда разногласия с другими социальными
дисциплинами. Например: разногласия по поводу понятия «историческая
память». Все понятия используемые историками являются «рабочими», их
используют не постоянно, а только тогда, когда они позволяют что-либо
объяснить.
Историческое знание определяется не одним научным
направлением, а системой или совокупностью социальных наук
1 Людтке А. Что такое история повседневности? Её перспективы развития в Германии? / Социальная
история. 1998-1999. М., 1999. С. 99.
2 Савельева И. М., Полетаев А. В. Микроистория и микроанализ / Историк в поиске. Микро- и
макроподходы к изучению прошлого. М., 1999. С. 92-93.
170
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- …
- следующая ›
- последняя »
