ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
210
В истории подобные исследования важны для выявления исторических
альтернатив поведения индивидуумов и социальных групп, для оценки
принятых ими решений с точки зрения исторической перспективы
1
.
Место и роль принципа понимания в историческом познании –
дискуссионная проблема. Одни методологи науки признают её необходимость
и плодотворность, другие же привносят в её истолкование преимущественно
негативные суждения, придают ему отрицательные оттенки, упрекают
сторонников этого принципа в излишнем психологизме, привносимом в
познание. Важным в данном случае является утверждение о том, что
понимание
как принцип исторического познания включает в себя интерпретацию как
метод познания. Оно пронизывает весь сложный познавательный процесс, и не
может не быть востребованным в науке, где выполняет важную эвристическую
функцию
2
.
История – поджанр повествования, который может претендовать на
статус науки. Воображение в данном случае и есть способность к созданию
новых логических видов, которые можно подвергать критике (фальсификации).
История – есть весьма своеобразный вид понимания. В данном случае
историческое объяснение с помощью законов, регулярных причин, функций,
структур соучаствует в повествовательном понимании. Можно сказать,
что в
историческом сочинении, чем лучше объяснено, тем лучше рассказано.
«Понимать» для историка, означает – каждый раз проделывать заново лежащую
в основе семантической
3
инновации дискурсивную операцию.
Дискурс (рассуждение, довод) – понятие современной лингвистики,
семиотики и философии, получившее широкое распространение в англо – и
особенно франкоязычных странах (в России проблемами изучения дискурса
занимался Ю.М. Лотман
4
, крупнейший представитель семиотики в нашей
стране). Дискурс понимается как создание «вторичных моделирующих систем»
на основе «первичных моделирующих систем», каковыми являются
естественные языки,
5
а именно они согласно концепции Рикёра являются
выражением человеческого опыта. С речью дискурс сближает то, что он также
является процессом и деятельностью. Однако в отличие от речи дискурс
1
См.: Ricoeur P. Hermeneutics and the Human Sciences. Cambridge, 1981; Таллер М. Что такое
«источнико-ориентированная обработка данных. Что такое историческая информатика?» // История и
компьютер. С. 5-18.
2 Садыков М.Б. Интерпретация как метод исторического познания // Clio moderna. Зарубежная история
и историография: сборник научных статей. Выпуск 4. Казань: Мастер-Лайн, 2003. С. 10.
3 Семантика – раздел языкознания и логики, в котором исследуются проблемы, связанные со
смыслом,
значением и интерпретацией знаков и знаковых выражений. В широком смысле семантика, наряду с
синтактикой и прагматикой, является частью семиотики – комплекса философских и научных теорий,
предметом которых являются свойства знаковых систем, естественных языков, искусственных языков науки,
различных систем знаковой коммуникации и сигнализации в человеческом обществе, языков
программирования ЭВМ. Содержательная интерпретация таких
языков есть основной предмет логической
семантики, раздела современной логики, в котом изучается смысл и значение понятий и суждении как
выражений определённой логической системы и который ориентирован на содержательное обоснование
логических правил и процедур, свойств непротиворечивости и полноты такой системы.
4 См.: Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров: человек – текст – семиосфера – истории
. М., 1996.
5 Философский словарь. С. 161 –162.
В истории подобные исследования важны для выявления исторических
альтернатив поведения индивидуумов и социальных групп, для оценки
принятых ими решений с точки зрения исторической перспективы 1.
Место и роль принципа понимания в историческом познании –
дискуссионная проблема. Одни методологи науки признают её необходимость
и плодотворность, другие же привносят в её истолкование преимущественно
негативные суждения, придают ему отрицательные оттенки, упрекают
сторонников этого принципа в излишнем психологизме, привносимом в
познание. Важным в данном случае является утверждение о том, что понимание
как принцип исторического познания включает в себя интерпретацию как
метод познания. Оно пронизывает весь сложный познавательный процесс, и не
может не быть востребованным в науке, где выполняет важную эвристическую
функцию 2.
История – поджанр повествования, который может претендовать на
статус науки. Воображение в данном случае и есть способность к созданию
новых логических видов, которые можно подвергать критике (фальсификации).
История – есть весьма своеобразный вид понимания. В данном случае
историческое объяснение с помощью законов, регулярных причин, функций,
структур соучаствует в повествовательном понимании. Можно сказать, что в
историческом сочинении, чем лучше объяснено, тем лучше рассказано.
«Понимать» для историка, означает – каждый раз проделывать заново лежащую
в основе семантической 3 инновации дискурсивную операцию.
Дискурс (рассуждение, довод) – понятие современной лингвистики,
семиотики и философии, получившее широкое распространение в англо – и
особенно франкоязычных странах (в России проблемами изучения дискурса
занимался Ю.М. Лотман 4, крупнейший представитель семиотики в нашей
стране). Дискурс понимается как создание «вторичных моделирующих систем»
на основе «первичных моделирующих систем», каковыми являются
естественные языки, 5 а именно они согласно концепции Рикёра являются
выражением человеческого опыта. С речью дискурс сближает то, что он также
является процессом и деятельностью. Однако в отличие от речи дискурс
1
См.: Ricoeur P. Hermeneutics and the Human Sciences. Cambridge, 1981; Таллер М. Что такое
«источнико-ориентированная обработка данных. Что такое историческая информатика?» // История и
компьютер. С. 5-18.
2 Садыков М.Б. Интерпретация как метод исторического познания // Clio moderna. Зарубежная история
и историография: сборник научных статей. Выпуск 4. Казань: Мастер-Лайн, 2003. С. 10.
3 Семантика – раздел языкознания и логики, в котором исследуются проблемы, связанные со смыслом,
значением и интерпретацией знаков и знаковых выражений. В широком смысле семантика, наряду с
синтактикой и прагматикой, является частью семиотики – комплекса философских и научных теорий,
предметом которых являются свойства знаковых систем, естественных языков, искусственных языков науки,
различных систем знаковой коммуникации и сигнализации в человеческом обществе, языков
программирования ЭВМ. Содержательная интерпретация таких языков есть основной предмет логической
семантики, раздела современной логики, в котом изучается смысл и значение понятий и суждении как
выражений определённой логической системы и который ориентирован на содержательное обоснование
логических правил и процедур, свойств непротиворечивости и полноты такой системы.
4 См.: Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров: человек – текст – семиосфера – истории. М., 1996.
5 Философский словарь. С. 161 –162.
210
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- …
- следующая ›
- последняя »
