ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
226
годов «нормативной парадигме». Р. Дарендорф и Э. Гидденс утверждали даже,
что борьба этих двух моделей исследования на Западе изменила социальную
теорию в целом.
Человек может быть рассмотрен как рациональное и социальное
существо, преследующее свои собственные цели; его возможности выбора
имеют ограничения и пределы, однако они являются составной частью
поддерживаемых социальных связей
. Их можно найти в связывающих людей
нитях обещаний, ожиданий, взаимных обязательств, которые характерны для
жизни общества. С такой точки зрения в центре анализа оказывается, прежде
всего, социальный процесс. С такой точки зрения в центре внимания
оказывается социальный процесс, то есть индивидуальные взаимодействия в
различных сферах жизни общества, а не одни
лишь социальные институты. От
структур и институтов внимание смещается к процессам и взаимодействиям.
Преодолевается то, что считалось основным противоречием западной науки, а
именно тенденция к выделению ложных единиц анализа индивидуального:
отдельных индивидов, а не важных для индивидов систем отношений или же
статичных объединений людей, а не систем связей между их составляющими
, а
также между ними и окружающим их миром.
Такой подход, имеющий в своей основе анализ связей, позволяет
переосмыслить существующие отношения между нормами и поведением.
Прежде всего, он расширяет наше понимание норм, которые не определены раз
и навсегда формальным положением индивидов в социальной иерархии, а
возникают и изменяются в отношениях этих
людей. Воссоздание
взаимоотношений подразумевает невозможность априорного разделения
уровней исследования (на одни лишь производственные отношения или на
рыночные отношения и т.д.); анализ ситуации будет зависеть от поведения
индивидов в различных сферах жизни общества (работа, рынок, но также семья
или круг общения). Необходимо пересмотреть понятия нормы и опыта. В
конечном счете, необходимо
включить понятие «интерес» в контекст
конкретной ситуации.
Как общество организуется вокруг профессиональных объединений на
примере Турина. Значение корпораций определялось их отношениями с
другими объединениями. Исследователи ограничивались сферой производства
и экономики. Однако в корпорациях присутствовала социальная мобильность,
члены одной социальной группы могли принадлежать и к другой.
Люди, прибывая в город, создавали
объединения, следуя не логике
профессиональных связей, а тем возможностям, которые предоставляются в
городской жизни. Большая часть семей горожан включала в себя
представителей разных и даже соперничающих друг с другом профессий. Живя
в условиях многолетнего конфликта между центральным правительством и
местными властями, семьи стремились к тому, чтобы их члены обладали и теми
профессиями, которые защищались герцогскими привилегиями, и теми которые
поддерживались привилегиями городских властей. Возникали группы,
основанные на общности имеющихся возможностей, специфические группы,
которые остались бы незамеченными, если придерживаться анализа на
годов «нормативной парадигме». Р. Дарендорф и Э. Гидденс утверждали даже,
что борьба этих двух моделей исследования на Западе изменила социальную
теорию в целом.
Человек может быть рассмотрен как рациональное и социальное
существо, преследующее свои собственные цели; его возможности выбора
имеют ограничения и пределы, однако они являются составной частью
поддерживаемых социальных связей. Их можно найти в связывающих людей
нитях обещаний, ожиданий, взаимных обязательств, которые характерны для
жизни общества. С такой точки зрения в центре анализа оказывается, прежде
всего, социальный процесс. С такой точки зрения в центре внимания
оказывается социальный процесс, то есть индивидуальные взаимодействия в
различных сферах жизни общества, а не одни лишь социальные институты. От
структур и институтов внимание смещается к процессам и взаимодействиям.
Преодолевается то, что считалось основным противоречием западной науки, а
именно тенденция к выделению ложных единиц анализа индивидуального:
отдельных индивидов, а не важных для индивидов систем отношений или же
статичных объединений людей, а не систем связей между их составляющими, а
также между ними и окружающим их миром.
Такой подход, имеющий в своей основе анализ связей, позволяет
переосмыслить существующие отношения между нормами и поведением.
Прежде всего, он расширяет наше понимание норм, которые не определены раз
и навсегда формальным положением индивидов в социальной иерархии, а
возникают и изменяются в отношениях этих людей. Воссоздание
взаимоотношений подразумевает невозможность априорного разделения
уровней исследования (на одни лишь производственные отношения или на
рыночные отношения и т.д.); анализ ситуации будет зависеть от поведения
индивидов в различных сферах жизни общества (работа, рынок, но также семья
или круг общения). Необходимо пересмотреть понятия нормы и опыта. В
конечном счете, необходимо включить понятие «интерес» в контекст
конкретной ситуации.
Как общество организуется вокруг профессиональных объединений на
примере Турина. Значение корпораций определялось их отношениями с
другими объединениями. Исследователи ограничивались сферой производства
и экономики. Однако в корпорациях присутствовала социальная мобильность,
члены одной социальной группы могли принадлежать и к другой.
Люди, прибывая в город, создавали объединения, следуя не логике
профессиональных связей, а тем возможностям, которые предоставляются в
городской жизни. Большая часть семей горожан включала в себя
представителей разных и даже соперничающих друг с другом профессий. Живя
в условиях многолетнего конфликта между центральным правительством и
местными властями, семьи стремились к тому, чтобы их члены обладали и теми
профессиями, которые защищались герцогскими привилегиями, и теми которые
поддерживались привилегиями городских властей. Возникали группы,
основанные на общности имеющихся возможностей, специфические группы,
которые остались бы незамеченными, если придерживаться анализа на
226
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- …
- следующая ›
- последняя »
