Основы научных исследований (зарубежная история). Калимонов И.К. - 238 стр.

     Центром социально-критической школы стал Билефельдский
университет, а её рупором выпускаемый с 1975 г. журнал "История и
общество. Журнал исторической социальной науки" 1.
     Несмотря на то, что между отдельными представителями этой школы
существуют      определенные       идейно-политические      и    теоретико-
методологические расхождения, в главном они придерживаются одинаковых
позиций.
     Их объединяет убеждение в необходимости взаимосвязи научного
исследования с общественной практикой, проведения реформ с целью
улучшения и определённого изменения существующих общественных
отношений, опоры исторического исследования на прочные теоретические
основы.
     Они подчеркивают, что предметом изучения исторической науки должны
стать не отдельные явления или личности сами по себе, а широкие
общественные процессы, которые большей частью не осознаются их
участниками. Поэтому, историю нельзя интерпретировать как науку о духе, ибо
нельзя исследовать эпоху, исходя из её собственного самопонимания. Анализ и
теория, а не вчувствование и описание должны быть главным
инструментом исторического познания. Значимость последнего определяется
не антикварным интересом, а потребностями сегодняшнего дня, поэтому
историческая наука приобретает функцию "критического просвещения" и
выполняет роль "политической педагогики".
     Настаивая на необходимости преодоления дефицита теории, социально-
критические историки стремятся к тесной кооперации системно-социальными
науками, в том числе и к широкому использованию диалектико-
материалистического метода. Касаясь последнего, социально-критическая
школа подчеркивает, что марксистская историческая теория не может быть
единственным инструментом исторического познания, её необходимо
применять в сочетании с другими методами и принципами. Представители
школы убеждены в том, что ни одна историко-философская теория не может
служить универсальной отмычкой ко всему богатству истории в целом.
Марксистская теория, с этой точки зрения, образцовый пример научного
познания процессов XVIII – XIX вв., но не более того. Для изменившихся
условий XX века она пригодна лишь частично, наряду с другими теориями
"среднего радиуса действия", т. е. теориями, ограниченными определенными
пространственно-временными рамками.
     Одно из основных мест среди них занимает теория модернизации, суть
которой состоит в следующем.
     Модернизация (общепринятого определения этого слова не существует)
обозначает содержание истории нового времени с возникновения
капиталистической       общественной        системы.     Европейский      и
североамериканский капитализм понимается как норма и образец процесса

       1
        Историческая наука в XX веке. Историография нового и новейшего времени стран Европы и Америки:
Учебное пособие для студентов // Под ред. И.П. Дементьева, А.И. Патрушева. – М.: Простор, 2002. – С. 341.

                                                                                                    238