ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
33
Причина того, что историческая наука не может пока сравняться по
результативности с естественнонаучными дисциплинами – очевидна: объект
истории неизмеримо сложнее, поведение людей анализировать гораздо
сложнее. По этому поводу Макс Вебер писал: «Даже описание самого
маленького фрагмента реальности никогда не может быть осмыслено
исчерпывающим образом. Число и природа причин, предопределивших какое-
нибудь
единичное событие, всегда бесконечны»
1
. К тому же действующим
лицом истории является человек способный осуществить выбор на основе
различных рациональных или иррациональных мотивов. Это делает самого
человека фактором случайности в историческом развитии общества. Поэтому
точный прогноз поведения людей невозможен. Возможным представляется
только вероятностный прогноз или объяснение. Но именно они становятся
основой планирования целенаправленной деятельности человека.
Таким
образом, без рационального объяснения исторического опыта невозможно
рациональное планирование на будущее, но это не означает возможность
предсказания будущего во всех деталях.
1
Вебер М. Понимающая социология // Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем. М.: Прогресс, 1990.
С. 376.
Причина того, что историческая наука не может пока сравняться по
результативности с естественнонаучными дисциплинами – очевидна: объект
истории неизмеримо сложнее, поведение людей анализировать гораздо
сложнее. По этому поводу Макс Вебер писал: «Даже описание самого
маленького фрагмента реальности никогда не может быть осмыслено
исчерпывающим образом. Число и природа причин, предопределивших какое-
нибудь единичное событие, всегда бесконечны» 1. К тому же действующим
лицом истории является человек способный осуществить выбор на основе
различных рациональных или иррациональных мотивов. Это делает самого
человека фактором случайности в историческом развитии общества. Поэтому
точный прогноз поведения людей невозможен. Возможным представляется
только вероятностный прогноз или объяснение. Но именно они становятся
основой планирования целенаправленной деятельности человека. Таким
образом, без рационального объяснения исторического опыта невозможно
рациональное планирование на будущее, но это не означает возможность
предсказания будущего во всех деталях.
1
Вебер М. Понимающая социология // Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем. М.: Прогресс, 1990.
С. 376.
33
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- …
- следующая ›
- последняя »
