Основы научных исследований (зарубежная история). Калимонов И.К. - 62 стр.

ценности 1. Однако изгнать оценку из историографии учёному, конечно, не
удалось. Кроме того, ценностные идеи не являются неизменными. Как верно
отмечал российский методолог В. М. Хвостов, «представления о ценностях
далеко ещё окончательно не установились, находятся в процессе развития, а
потому при применении этого метода всегда будут субъективные различия
между отдельными историками» 2.
   В позитивистской историографии аксиологический метод подвергся
жёсткой критике. Позитивисты не увидели в ценности объективного
содержания и отрицали её как препятствие историку в постижении им
объективной истины. В этом смысле румынский теоретик А. Д. Ксенополь
призывал историков «воздерживаться от всякой оценки и строго
ограничиваться установлением фактов, сообразно действительности, с
указанием их причин» 3.
   Неоднозначные суждения о месте ценностного подхода в историографии
высказываются и в современной науке. Необъективисты полагают, что именно
ценностные суждения определяют специфику исторического познания4.
Понятие ценности того или иного исторического факта рассматривается ими в
качестве критерия его отбора. В частности, А. Стерн подчеркивает, что
«избирательные принципы, в соответствии с которыми историк выделяет
определённые факты и воссоединяет их с другими, зависят от категорий,
которые он использует, стандартов ценностей, принятых им, и в конечном
анализе – от его историографического проекта». Последний же «отражает
господствующие тенденции своей эпохи» 5.
   Стремясь к достижению объективности, ученые-необъективисты выступают
за максимально возможную элиминацию из исторического исследования
личностных оценок и современной системы ценностей, поскольку не видят
возможности создания объективного критерия оценки. Отсюда их призыв не
судить, а понимать историю. Но сказанное не означает, что историку
навязывается модель объективности в ранкеанском духе. По словам
американского историка Т. Хаскела, «объективность не есть нейтральность»,
она совместима с политическими обязательствами историка при условии, что
политические приоритеты подчинены интеллектуальным 6.


    1
      Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. СПб., 1911. С. 142 – 143.
    2
      Хвостов В.М. Теория исторического процесса. М., 1914. С. 303 – 304.
    3
      Ксенополь А.Д. Понятие «ценности» в истории. Киев, 1912. С. 20.
    4
      Постижение истории: онтологический и гносеологический подходы: Учеб. пособие для студентов
магистратуры, аспирантов, слушателей системы повышения квалификации высших учебных заведений / Я. С.
Яскевич В. Н. Сидорцов, А. Н. Нечухрин и др.; Под ред. В. Н. Сидорцова, О. А. Яновского, Я. С. Яскевич. –
Мн., 2002. С. 186.
    5
      Постижение истории: онтологический и гносеологический подходы: Учеб. пособие для студентов
магистратуры, аспирантов, слушателей системы повышения квалификации высших учебных заведений / Я. С.
Яскевич В. Н. Сидорцов, А. Н. Нечухрин и др.; Под ред. В. Н. Сидорцова, О. А. Яновского, Я. С. Яскевич. –
Мн., 2002. С. 186.
    6
      Постижение истории: онтологический и гносеологический подходы: Учеб. пособие для студентов
магистратуры, аспирантов, слушателей системы повышения квалификации высших учебных заведений / Я. С.
Яскевич В. Н. Сидорцов, А. Н. Нечухрин и др.; Под ред. В. Н. Сидорцова, О. А. Яновского, Я. С. Яскевич. –
Мн., 2002. С. 186.

                                                                                                        62