Основы рекламы. Карлова Л.В. - 21 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

1563 году определяются условия размещения афиш о зрелищных пред-
ставлениях. По мере того как реклама становится фактом повседневной
жизни людей и эффективным инструментом воздействия на их желания
и поведение, растет потребность в разработке норм и правил ведения
рекламной деятельности. Одним из первых правовых документов, из-
вестных в истории рекламы, становится закон, принятый английским
парламентом в 1752 году, в котором речь идет о том, что рекламное обе-
щание должно соответствовать свойствам и качествам предлагаемого
товара.
2.3. Реклама в России
Развитие рекламного дела в России относят к X–XI вв., когда рус-
ские купцы прибегали к разнообразным приемам предложения своих
товаров. Обычно приглашали за определенную плату зазывалу, кото-
рый, находясь возле лавок, громко извещал о достоинствах товара и его
владельца. Создателями и виртуозными исполнителями устной потеш-
ной рекламы были коробейники, торговавшие мелким товаром лента-
ми, кружевами, гребнями, косынками, пряниками, бубликами и т. п.
Определенный вклад в ранний период формирования средств
рекламной деятельности внесли народные картинки лубки. Первое
упоминание о них относится к началу XVII в., когда в царских палатах
уже имелось несколько десятков таких потешных листов. Царь Алексей
Михайлович любил забавляться этими картинками и передал эту
склонность своим детям. Постепенно «потешные» листы обогащались
надписями которые становились все более развернутыми и обстоятель-
ными. Лубки входили в каждый дом от царских палат до убогих кре-
стьянских изб. Они в доступной форме доносили до широкой аудитории
разнообразную информацию и идеи, воплощенные в броских красочных
изображениях.
Значительное место в лубочной продукции занимала рекламная ин-
формация. С развитием российского экономического рынка она стала
успешно использоваться для коммерческой рекламы: некоторые «по-
тешные» листы рекламировали иноземную модную продукцию. Так,
например, на листе 421 из собрания лубков Д. А. Ровинского, озаглав-
ленном «Французский магазин помады и духов», изображен стол, на ко-
тором стоит множество банок и склянок с французскими этикетками.
Мадемуазель подает франту помаду, а тот капризно спрашивает: «Фран-
цузское ли это?». И слышит в ответ: «О месье! Самое свежее!».
21