Человек и собственность. Карнышев А.Д - 136 стр.

UptoLike

Рубрика: 

136
Чтобы вникать в детали и нюансы подобных обстоятельств,
надо знать этнопсихологию народа, а она специфична в каждом
конкретном случае. Но без учета соответствующего фактора нельзя
понять и своеобразие отношения граждан некоторых стран и осо-
бенно их этнических групп к собственности.
Если обобщенно представить те реалии, которые будут опре-
делять особенности отношения
этносов к собственности, то это, по
нашему мнению, могут быть:
характер нормативноправовых документов
(Конституция, законы, подзаконные акты, распоряжения пра-
вительств), закрепляющих и регламентирующих отношения
собственности в данной стране (так в Конституции США ус-
тановлено право собственности и право на неприкосновен-
ность жилища, в Конституции Германии право собственности
и
свобода наследования, а так же право на неприкосновен-
ность жилища, в Конституции Японии явно прослеживается
общинный аспект собственности (статья 29): «Право собст-
венности определяется законом, с тем, чтобы оно не противо-
речило общественному благосостоянию. Частное имущество
может быть использовано в публичных интересах за справед-
ливую компенсацию);
превалирующие специфические виды хозяйст-
венной деятельности (в приведенном выше примере Н. Ви-
нера индейцыохотники своеобразно относились к охотничь-
им правам на определенную территорию; могут быть своеоб-
разные черты пользования земельной собственностью у зем-
ледельцев, скотоводов, рыболовов и т.п.);
установившиеся национальные традиции вла-
дения и распоряжения собственностью;
преобладание в обществе (этнической
группе)
индивидуалистических или коллективистических (общин-
ных) установок (в последнем случае больше предпочитаются
общие (долевые и совместные) формы собственности), о чём
мы скажем на примерах из жизни русского народа;
понимание значения собственности (в частно-
сти на землю) для сохранения самобытности своей этни-
ческой группы (ее легче реализовать на собственной земле);
понимание значения характера отношений соб-
ственности для установления межэтнических контактов
     Чтобы вникать в детали и нюансы подобных обстоятельств,
надо знать этнопсихологию народа, а она специфична в каждом
конкретном случае. Но без учета соответствующего фактора нельзя
понять и своеобразие отношения граждан некоторых стран и осо-
бенно их этнических групп к собственности.
      Если обобщенно представить те реалии, которые будут опре-
делять особенности отношения этносов к собственности, то это, по
нашему мнению, могут быть:
           •     характер нормативно–правовых документов
     (Конституция, законы, подзаконные акты, распоряжения пра-
     вительств), закрепляющих и регламентирующих отношения
     собственности в данной стране (так в Конституции США ус-
     тановлено право собственности и право на неприкосновен-
     ность жилища, в Конституции Германии право собственности
     и свобода наследования, а так же право на неприкосновен-
     ность жилища, в Конституции Японии явно прослеживается
     общинный аспект собственности (статья 29): «Право собст-
     венности определяется законом, с тем, чтобы оно не противо-
     речило общественному благосостоянию. Частное имущество
     может быть использовано в публичных интересах за справед-
     ливую компенсацию);
           •     превалирующие специфические виды хозяйст-
     венной деятельности (в приведенном выше примере Н. Ви-
     нера индейцы – охотники своеобразно относились к охотничь-
     им правам на определенную территорию; могут быть своеоб-
     разные черты пользования земельной собственностью у зем-
     ледельцев, скотоводов, рыболовов и т.п.);
          •     установившиеся национальные традиции вла-
     дения и распоряжения собственностью;
          •    преобладание в обществе (этнической группе)
     индивидуалистических или коллективистических (общин-
     ных) установок (в последнем случае больше предпочитаются
     общие (долевые и совместные) формы собственности), о чём
     мы скажем на примерах из жизни русского народа;
          •     понимание значения собственности (в частно-
     сти на землю) для сохранения самобытности своей этни-
     ческой группы (ее легче реализовать на собственной земле);
          •   понимание значения характера отношений соб-
     ственности для установления межэтнических контактов



                                                             136