Человек и собственность. Карнышев А.Д - 329 стр.

деть, пользоваться и распоряжаться собственностью, и в силу этого,
уровня готовности индивидов воспринимать и осваивать новые
тенденции в экономическом развитии общества, в том числе спо-
собности становиться эффективными собственниками. С другой
стороны, развитое национальное самосознание, понимание собст-
венной самобытности и особенных национальных качеств, побуж-
дает представителей этноса изыскивать своеобразную «траекторию
полёта» в экономическом развитии, а не просто обезьянничать, т.е.
копировать, заимствовать чужие нормы и принципы хозяйствова-
ния без критического анализа возможностей их переноса на данную
национальную почву. Например, Китайская Народная республика в
80-х годах ХХ века заявила, что она будет строить «социализм с
китайским лицом» и довольно-таки успешно идёт по этому эконо-
мическому пути. Какой «капитализм» строит Россия с начала 90-х
годов, заимствуя его элементы у других народов, причём из рыноч-
ных «механизмов» совершенно разных, об этом сегодня не могут
сказать многие отечественные экономисты.
      У данного вопроса есть ещё одна не менее важная сторона.
Если мы искусственно настраиваем этнически ориентированное
массовое сознание на «западные» или иные шаблоны, мы тем са-
мым даём искажённую основу для понимания собственной общест-
венной психологии, а значит в практической деятельности нацели-
ваемая на заведомо неточные ориентиры работы с людьми. Это
практически наблюдается в том, что многие общепринятые в стра-
нах, давно перешедших к рыночной экономике, понятия и деловые
образцы теории и практики бизнеса, маркетинга, менеджмента,
рекламы и других областей жизнедеятельности мы совершенно не-
критично стараемся «внедрить» в неподготовленное сознание ос-
новной массы россиян. Никто сегодня ещё не подсчитал, сколько
сбоев дали различные интересные, нужные и на «западный манер»
сделанные проекты и бизнес-планы только из-за особенностей пси-
хологии российского обывателя, «новых русских» или отечествен-
ных чиновников.
      Обращаясь непосредственно к анализу значения и проблем
собственности в экономической психологии и этнопсихологии,
вновь вернемся к мысли о том, что богатство человека всегда будет
зависеть не только от социальных и этнических факторов, но в вы-
сокой степени от некоторых особенностей его личности. Лауреат
Нобелевской премии Герберт Саймон – профессор университета
Карнеги–Меллон (США) в своей мемориальной лекции напомнил
мысль Альфреда Маршалла о том, что экономика должна быть пси-
хологической наукой и привел его конкретное высказывание: «по-


                                                                329