Учебно-методическое пособие по философии для студентов дневного обучения. - 113 стр.

UptoLike

Рубрика: 

113
Все ясно, если объектом науки выступает природа,
материальный мир. Но эта ясность несколько утрачивается,
когда объектом науки выступает сам субъект познания,
будь то отдельный человек, группа ученых или научное
сообщество как таковое, поскольку и в отдельности, и в
целом они одновременно и то, и другоеи субъект, и
объект. И выведение, или отчуждение себя из событийных
процессов в которых ты один из участников, и наблюдение
при этом за собой со стороны или извне как за объектом
научного познания, называется рефлексией. Значит,
рационализация мышления как метод науки включает и
отчуждение, и рефлексию этого отчуждения от объекта
познания. Последняя вообще характерна для философского
рассмотрения объективной реальности.
Теперь представим случай, когда объектом
философии как науки является сама наукаестественные,
общественные, технические и т.д., взятая в совокупности.
Это именно тот случай, когда наука становится
объектом самой себя и называется философией науки.
Аналогичноесть философия, например, природы,
техники, политики, экономики, человека и т.д.
Таким образом философия науки является одним из
многих разделов философии как научной дисциплины. Ее
становление прямо связано с историей утверждения науки в
обществе как особого социального института, явно
обозначившегося в начале ХХ века, ознаменованного
научной технической революцией. Так, философия науки
как особая дисциплина возникает в 20-30 годах ХХ века на
переломе самой науки и связанной с ней социальной
практикиутверждения неклассического вида
рациональности. В предмет философии науки входит анализ
социальной функции наукивлияния последней на
структуру, содержание и организацию социальной
реальности. В 50-х гг. в результате слияния научной и
       Все ясно, если объектом науки выступает природа,
материальный мир. Но эта ясность несколько утрачивается,
когда объектом науки выступает сам субъект познания,
будь то отдельный человек, группа ученых или научное
сообщество как таковое, поскольку и в отдельности, и в
целом они одновременно и то, и другое – и субъект, и
объект. И выведение, или отчуждение себя из событийных
процессов в которых ты один из участников, и наблюдение
при этом за собой со стороны или извне как за объектом
научного познания, называется рефлексией. Значит,
рационализация мышления как метод науки включает и
отчуждение, и рефлексию этого отчуждения от объекта
познания. Последняя вообще характерна для философского
рассмотрения объективной реальности.
       Теперь представим случай, когда объектом
философии как науки является сама наука – естественные,
общественные, технические и т.д., взятая в совокупности.
       Это именно тот случай, когда наука становится
объектом самой себя и называется философией науки.
Аналогично – есть философия, например, природы,
техники, политики, экономики, человека и т.д.
       Таким образом философия науки является одним из
многих разделов философии как научной дисциплины. Ее
становление прямо связано с историей утверждения науки в
обществе как особого социального института, явно
обозначившегося в начале ХХ века, ознаменованного
научной технической революцией. Так, философия науки
как особая дисциплина возникает в 20-30 годах ХХ века на
переломе самой науки и связанной с ней социальной
практики     –    утверждения     неклассического     вида
рациональности. В предмет философии науки входит анализ
социальной функции науки – влияния последней на
структуру, содержание и организацию социальной
реальности. В 50-х гг. в результате слияния научной и

                           113